Last week, for the third time in the past year, the Thugtatorship of the Tigrean People’s Liberation Front (T-TPLF) unplugged the internet.

The reasons are a bit fuzzy. Some T-TPLF officials say the shutdown aims to prevent “student cheating on national exams”.  During a similar clampdown last year, T-TPLF spokesman said the internet was unplugged because “social media have proven to be a distraction for students.”

Shutting down and criminalizing use of the internet has become a weapon in T-TPLF’s cyber warfare strategy against the Ethiopian people, particularly the youth.

In 2012, the T-TPLF enacted the so-called “Proclamation on Telecom Fraud Offences” criminalizing use of third-party Internet VOIP services (Skype, and Google Talk) to “limit the free flow of information”.

In 2012, the T-TPLF also enacted the so-called Telecom Fraud Offence Proclamation No. 761/2012, which cleverly reinvented the 2009 “anti-terrorism law” and sought to punish, intimidate, harass and jail those who use computers and the internet to express  dissent.

The recent shutdown raises some questions.

First, the students are said to “cheat” on the national “exams” because they allegedly obtained illicit copies by theft or other means. If the “exams” were “stolen” from the vaults of the T-TPLF test makers,  who conducted the theft? If they were hacked out of T-TPLF servers, why weren’t the servers robustly secured?

Second, assuming a single illicit or stolen exam existed,  does the T-TPLF really believe duplicating and disseminating that copy by non-internet means would be a challenge to Ethiopian students? Does the T-TPLF actually believe Ethiopian students are so dumb and unimaginative that they will have no other way of disseminating “stolen” exams but Facebook and Twitter?

It is doubtful and illogical to believe the “exams” were “stolen” by students and disseminated. It is highly unlikely any students would be allowed any access to the exams before administration.

It is highly likely that a T-TPLF operative with access to the “exams” stole and sold them to a buyer for the equivalent of a king’s ransom, or made it accessible to T-TPLF cronies who in turn leaked it publicly for conceivably a variety of reasons. That would smack of corruption.

It is also highly likely that the T-TPLF itself calculatedly leaked the exam so that it can use it as a pretext to clampdown the internet and disrupt whatever level of youth digital activism is taking on social media today. Certainly, there was enormous digital activism last year when the T-TPLF shutdown the internet.

Could it be a situation of “monkey-see, monkey-do”?

In mid-May 2016, the Iraqi government successively shut down the country’s internet system to prevent students from “cheating” on their exams. In the Iraqi case, the blackout was limited to three hours on three exam dates. The T-TPLF clampdown occurred in mid-July 2016 and continued for days as it did in 2017.

It is no secret that the T-TPLF is obsessed with social media and would go to any lengths to block and prevent access to it. Political commentators on social media are at great risk of getting locked up.

Last month, Yonatan Tesfaye, spokesperson for the Blue Party, was sentenced to six and one-half years on “trumped up charges” of “inciting violence on his Facebook wall”.  Getachew Shiferaw, editor-in-chief of Blue Party’s Negere-Ethiopia was also jailed for 18 months in May on trumped up charges of incitement and secretly working with a foreign government.

The great Ethiopian journalist Eskinder Nega, recipient of the prestigious Pen America’s Freedom to Write prize, the 2017 International Press Institute (IPI)’s 69th World Press Freedom Hero award and so many others, was sentenced in 2012 to 18 years in prison for blogging on the internet.

It would be adding insult to the intelligence of Ethiopia’s youth and inflicting injury on their integrity to paint them all with a broad brush as “cheaters”.  Since no investigation has been conducted to establish if the “exams” were actually stolen by student(s) or disseminated by them, the T-TPLF’s not-so-subtle scapegoating of Ethiopian students as “cheats” is unwarranted and patently unfair. What is indisputable is the fact that there is no evidence whatsoever that a “student(s)” stole and disseminated the exams on social media.

Assuming for the sake of argument that an illicit copy of an exam had been  willfully obtained by crooked student(s), there would be infinite ways of disseminating it without the need of social media or the internet. Young people are far more resourceful and clever than the older generation may think when it comes to application of technology in general. If they need to, they can and will revert to other low-tech modes of communication to get the job done.

I believe the allegations of  “stolen exams” are bogus. Standardized tests are given throughout the world every year to millions of students without breach of security. With proper high-level security protocols and administrative procedures, unauthorized leaks are minimized to near zero.

I must confess that I find the T-TPLF’s crocodile tears over “stolen” exams,  “cheating prevention” and preserving the integrity of the “national exams” laughable.

It is an open secret for a long time that T-TPLF (operating under the front organization EPRDF) supporters and cronies get a free pass to university admission and post-graduation government jobs if they pledge allegiance. They don’t need to take any tests. They just show their party cards and get enrolled. In this regard, the U.S. state Department Human Rights Report stated,

According to multiple credible sources, teachers and high school students in grade 10 and above were required to attend training at their schools on the subject of revolutionary democracy and EPRDF policies on economic development, land, and education. After the training attendees reportedly were routinely provided with EPRDF membership forms; as a result, some students were under the impression that they needed EPRDF membership to gain admission to university in the future.

Indeed, all of the clampdown of the internet and censorship of the media flies in the face of T-TPLF’s “Freedom of the Mass Media and Access to Information Proclamation No. 590/2008 which provides, “Freedom of the mass media is constitutionally guaranteed.”

The T-TPLF talking about accountability and integrity is like the wolf-priest praying amidst a flock of sheep.

But most importantly, the T-TPLF’s clampdown on the media and internet must not be looked at in isolation. There is a long practice and pattern that must be considered.

The T-TPLF has a long history of shuttering newspapers and mass media, jamming radio broadcast and clamping down on the internet.

In 2010, the late T-TPLF thugmaster Meles Zenawi threatened and made good on his threat to jam VOA broadcasts in Ethiopia. Zenawi preposterously claimed that VOA was promoting genocide, or as he put it, “VOA has copied the worst practices of radio stations such as Radio Mille Collines of Rwanda in its wanton disregard of minimum ethics of journalism and engaging in destabilizing propaganda.”

In 2011, Zenawi secretly tried to silence and censor his critics by having them permanently banned from appearing on any VOA broadcasts. In a 42-page “complaint”, T-TPLF catalogued a bizarre and comical set of allegations which he believes represent a pattern and practice of VOA reporting that showed bias, distortions, lies and impartiality.

In 2014, Voice of America Board of Directors, the BBC, Deutsche Welle, France 24, Al Jazeera and others condemned the T-TPLF’s “flagrant violation of the clearly established international procedures on operating satellite equipment” by jamming transmissions.

The T-TPLF has also jammed transmissions of the Ethiopian Satellite Television and Radio (ESAT) over 20 times in the last 7 years

The T-TPLF has used Deep Packet Inspection technology to censor and block news outlets, websites related to opposition groups, and circumvention software tools like Tor.

The T-TPLF has used spyware to monitor U.S.-based journalists in violation of U.S. law. According to Motherboard, a leading technology online magazine, “It’s clear that the government of Ethiopia is one of the most aggressive purchasers of surveillance technology out there. They are building mass surveillance capabilities to monitor everyone in the country, and using hacking tools to spy on dissidents and journalists at home and abroad.”

But the broader question is what the recurrent blanket clampdown on the internet will do to the country’s economy and role as a diplomatic hub of the African Union and various international organizations.

The blanket shutdown is the equivalent of taking a sledgehammer to a gnat or a flea.

It is ridiculous to totally clampdown on the internet because a few allegedly crooked individuals stole copies of the national exam.

What are the economic consequences of an internet clampdown in Ethiopia?

The internet clampdown in October 2016 cost Ethiopia at least US$500,000 per day in lost GDP.

In 2016, the T-TPLF reported  foreign direct investment in Ethiopia dropped by a fifth in the first half of 2016 after violent anti-government protests which targeted a few  foreign-owned businesses. (That is based on data cooked in the T-TPLF’s statistics office.)

In 2015, Mozambique and Ethiopia were the only two countries in the top 10 to witness a decline in foreign direct investment by number of projects.

Ethiopia’s creditworthiness on Moody’s is a dismal “B+” (speculative and are subject to high credit risk) and “B” on the S&P and Fitch.

On January 18, 2017, the T-TPLF in a “Memorandum of Understanding” agreed to pay SGR Government Relations, Lobbying (Washington, D.C) $150,000 per month to “strengthen U.S-Ethiopia business outreach and grow foreign direct investment in Ethiopia.”

What a joke?!

What kind of an investor would pour millions of dollars in a country wracked by corruption, teetering on massive civil strife and poor internet infrastructure, service and disruptions to boot?

Can Ethiopia afford repeated and random loss of internet connection given the fact it has “extremely poor telecommunications services and a largely disconnected population”?

Despite the T-TPLF’s claims of “double-digit” economic growth over the past decade (with loud hallelujahs from the chorus of international poverty pimps), Ethiopia is at the bottom in terms of internet penetration and infrastructure development. “Ethiopia, the second most populated country in sub-Saharan Africa, has one of the lowest rates of internet and mobile phone connectivity in the world.”  It is “hampered by slow speeds and the state’s tight grip on the telecom sector.”

In 2006, Ethiopia became the first African country to censor the internet when it began filtering critical websites and opposition blogs.

According to Akamai’s (global operator of network services) 2015 “State of the Internet” report, Ethiopia has an average connection speed of 1.8 Mbps (compared to a global average of 3.9 Mbps).

Internet penetration in Ethiopia in 2014 was 2.9 percent, the lowest in Africa. Similarly, the Internet World Statistics reports that out of population of 104 million, there are only 11.5 million internet users in Ethiopia (11%). Ethiopia has 4.5 million Facebook subscribers.

The dismal state of the internet in Ethiopia can best be put in perspective when considered in light of its neighbors.

Kenya with a population of 45.5 million has 39.6 million internet users with an 82 percent penetration.

South Sudan, with population of 13 million, which gained its independence in 2011 and currently in the throes of a civil war has 2.1 million users with internet penetration of 17 percent.

Zimbabwe, with a population of 16 million and no national currency, has 6.7 million users with 41 percent internet penetration.

T-TPLF getting a taste of its own medicine?

T-TPLF may soon find itself on the receiving end.

Under a May 2017 proposal, regimes that arbitrarily cut off internet access to their citizens could find themselves refused new IP addresses.

In May 27, AFRINIC (African Network Information Center), the regional internet registry (RIR) for Africa put forth a proposal for sanctioning countries that arbitrarily clampdown on the internet. The proposals include denial of allocation of resources to the offending government for a period of 12 months following the end of the shutdown. The sanction will apply to all government owned entities and entities and other related entities.

Repeated clampdowns could result in severe sanctions. “In the event of a government performing three or more such shutdowns in a period of 10 years – all resources to the aforementioned entities shall be revoked and no allocations to said entities shall occur for a period of 5 years.”

The T-TPLF may delude itself into believing that it is invincible and accountable to no one. Of course, that is what the T-TPLF believed when I warned them not to engage in criminal activities in the United States by illegally selling unregistered bonds. The outcome of that criminal activity cost Ethiopia USD$6.5 million.

My concern is that the T-TPLF ignoramuses will throw out the internet baby with the bath water simply because they can’t handle the truth when young people stick it in their faces on Facebook.

Regardless of how the T-TPLF thinks about the internet, they will suffer the most from cutoff of services.

Nearly 90 percent of the Ethiopian population has no internet access. The T-TPLF will be the biggest loser if they insist on shutting down the internet for a prolonged period of time. The largest utilizers of the internet are T-TPLF administrative operations and the large business enterprises, hotels and other activities owned by the T-TPLF and the conglomerates they own and control. Since the T-TPLF and their cronies pretty much control and dominate the country’s entire economy, they will feel the pinch most acutely. With an internet shutdown, their offshore accounts containing billions in stolen loot will be difficult to access. Even if they could open an internet back channel for their administrative operations, their businesses will suffer tremendously from an internet shutdown.

Without IP addresses provided by AFRINIC, not only will Ethiopia be excluded from the global digital economy, but the T-TPLF itself will find it difficult to operate. The Good Book teaches, “If you set a trap for others, you will get caught in it yourself. If you roll a stone, it will roll back on you. Those who dig a pit for others will fall into it.” The T-TPLF will fall in the trap it set for the multitudes of Ethiopians.

There is no way of putting the internet genies back in the bottle. China has tried and failed as have many dictatorships.

It is indisputable that the internet is making it exceedingly difficult for thugtatorships and dictatorships to cling to power and rule tyrannically. But there is no wall that can keep ideas whose time has come, out. The internet has created a walless, borderless, wireless, seamless, restless and fearless world.

That makes dictatorships and thugtatorships mightless, clueless, hopeless and lifeless.

The T-TPLF ignoramuses cannot understand why they are unable to maintain a closed society in a global community of openness.

But the T-TPLF and their ilk may not have the upper hand in the end. There are also private groups of internet guardian angels who have given dictatorships and thugtatorships a taste of their own medicine for clamping down on the internet.

In July 2016, Zimbabwe’s Government shutdown the internet. In response, Anonymous Africa  “launched a series of attacks targeting the government of Zimbabwe and its President for what they are calling systemic corruption.”

According to Hack Read, the attack “on Zimbabwean government website disrupted the online service of the country’s official portal (zim.gov.zw), ZANUPF – Zimbabwe African National Union- Patriotic Front (Zanu-PF) and Zimbabwe Broadcasting Corporation (zbc.co.zw).”

Unsolicited advice to the T-TPLF: For every action, there is an equal and opposite reaction. That is Newton’s third law. It means that in every interaction, there is a pair of forces acting on the two interacting objects. The size of the forces on the first object equals the size of the force on the second object.

In politics, that simply means when a regime exerts a force on the people, the people simultaneously exert a force equal in magnitude and opposite against the regime.

No emergency decree can ever outlaw this law!

The post Ethiopia: Collective Punishment by Internet Clampdown – Al Mariam appeared first on Satenaw: Ethiopian News|Breaking News: Your right to know!.

Kwasi Appiah made a five-star start to his competitive tenure as Black Stars coach guiding the senior national team to a 5-0 win over Ethiopia in their 2019 AFCON Group F opener at the Baba Yara Stadium.

The Stars dominated the one-sided tie from Start to finish with debutants striker Raphael Dwamena, winger Thomas Agyepong and fullback Lumor Agbenyenu impressing.

Black Stars skipper, Asamoah Gyan opened the floodgates in the 10th minute when he glanced home a header into the net off an Ethiopian defender.

The goal came from an assist by tricky left winger Agyepong who floated in a cross for Gyan’s 50th goal in the colours of the senior national team.

The Ethiopians were yet to recover from the early setback when striker Dwamena knocked down a ball for defender John Boye who controlled before firing high-up into the corner of the net in the 14th minute.

The pick of the goals was scored with the game inching close to halftime in the 41st minute when midfielder Ebenezer Ofori cut in on his left foot and rifled home a fierce long-range shot into the top corner of the net.

After a delayed restart to the second half, the Stars continued to dominate the Ethiopians and scored their fourth in the 48th minute through Dwamena prodded home from close-range after the Ethiopian keeper saved a Dede Ayew shot.

The FC Zurich striker who wasted some opportunities completed his brace in the 60th minute with a poachers effort after an Ethiopian goalkeeping howler from a cross by Agbenyenu.

The massive 5-0 result moved the Black Stars to the top of the AFCON 2019 Group F qualifiers on goal difference.

The Stars and Sierra Leone both have three points each after the latter defeated Kenya 2-1 on Saturday in the other Group F clash.

The post Five-Star Ghana hammer Ethiopia 5-0 in 2019 AFCON qualifier – Graphic Online appeared first on Satenaw: Ethiopian News|Breaking News: Your right to know!.

Warder – Ethiopia’s government is warning it will run out of emergency food aid starting next month as the number of drought victims in the East African country has reached 7.8 million.

An international delegation visited one of the worst-affected areas on Friday near the border with Somalia, which suffers from widespread drought as well.

Ethiopia’s disaster relief chief Mitiku Kassa told The Associated Press that the country needs more than $1bn for emergency food assistance.

Seasonal rains have been critically small and local cattle are dying. The number of drought victims has risen by two million people in the past four months.

The risk of an acute food and nutritional disaster is “very high,” the disaster relief chief said.

The International Organisation for Migration said hundreds of thousands of people have been displaced, with the problem compounded as people pour into Ethiopia from Somalia.

A United Nations humanitarian envoy said donor fatigue and similar crises elsewhere have hurt aid efforts. Both Somalia and neighboring South Sudan are among four countries recently singled out by the United Nations in a $4.4bn aid appeal to avert catastrophic hunger and famine. Already, famine has been declared for two counties in South Sudan.

“Our main concern should be for this drought in Ethiopia not to degenerate into a famine,” said the humanitarian envoy, Ahmed Al- Meraikhi. The United Nations has warned that Ethiopia’s drought will pose a severe challenge to the humanitarian community by mid-July with the current slow pace of aid.

Along with the drought, Ethiopia also faces an outbreak of what authorities call acute watery diarrhea, though critics have said the government should call it cholera instead.

“I’ve never seen the resources so poor to respond to the crisis,” the country director for aid group Save the Children, John Graham, said of the drought. “It is very worrying. These people are not going to be able to continue to survive in these dilapidated displaced people’s camps. It could get very much worse. We are also worried that some of the children affected by the drought may die.”

The post Ethiopia warns emergency drought aid to run out next month appeared first on Satenaw: Ethiopian News|Breaking News: Your right to know!.

Captain Asamoah Gyan will be searching for his 50th goal for the senior national team on Sunday after he was named in the Black Stars starting line-up for the Afcon 2019 qualifier against Ethiopia in Kumasi.

Coach Kwesi Appiah, taking charge of his first competitive game since being reappointed also hands debuts to Lumor Agbenyenu, Thomas Agyepong and highly-rated striker Raphael Dwamena.

Andre Ayew retains his spot on the team but his brother Jordan has to make do with a place on the bench despite a decent AFCON and end to the season at Swansea.

John Boye and Daniel Amartey are the preferred central defensive partnership meaning Jonathan Mensah starts from the bench. 

Atletico Madrid’s Thomas Partey anchors the Black Stars midfield while Richard Ofori gets the nod in goal ahead of Joseph Addo.

Black Stars XI:

Richard Ofori, Harrison Afful, Lumor Agbenyenu, John Boye, Daniel Amartey, Ebenezer Ofori, Thomas Agyepong, Thomas Partey, Asamoah Gyan (C), Raphael Dwamena, Andre Ayew:

Subs: Majeed Waris, Jordan Ayew, Jonathan Mensah, Afriyie Acquah, Frank Acheampong, Joseph Addo

–

By: Edwin Kwakofi/citifmonline.com/Ghana

The post Gyan, Andre Ayew start for Black Stars against Ethiopia appeared first on Satenaw: Ethiopian News|Breaking News: Your right to know!.

June 12, 2017

The Ethiopian Community Mutual Assistance Association (ECMAA) once again had Organized the 5K Walk for Autism in collaboration of local religious organizations in the metropolitan NYC area. ECMAA is a 501 (c) (3) non-profit organization whose initiative includes to promote awareness on autism disease. The awareness walk was held on Sunday, June 11, 2017 at the annual Ethiopian picnic day. The 5K walk began about 2:00PM making its way from West 135 Street Nicolas Avenue to 7th Ave. and made a turn at 129 West Street and back to West 135st. St. Nicholas.

The opening remark of the awareness walk was made by Dr. Zergabatchew Asfaw. He is a New York resident and one of esteemed Ethiopian medical doctor. Dr. Zergabatchew practices in Geriatric and internal medicine in NYC for several years. He spoke about the importance of autism awareness day.  Dr. Zergabatchew highlighted for each of us to get involved and show support in any way we can for autistic children and their families. He also outlined list of organizations in US to help children with Autism to  overcome their challenges. We thank Dr. Zergabatchew for accepting our invitation and willingness to share his knowledge about the disease.

Certainly, unity is a powerful force toward a common goal and will make a difference in lives of many. As saying goes “it takes a village” and our community must show commitment, passion, and dedication to this vital cause. This is in line with ECMAA’s theme: “ ድር ብያብር አንበሳ ያስር.  Ethiopians grew up in melting pot culture with many linguistics, religious, and different culture lived together in harmony for several generations.

To galvanize support from the public, the walkathon participants wearing their visor cap, with autism sign, displayed messages. The 5k walk event encourage supporters to stay abreast in advocacy issues, and also to do grassroots efforts to empower individuals and families affected by autism. Every family dynamic is different.  This disorder is compounded with our way of life especially in rural of Ethiopia. Ethiopians in rural settings live in subsistence farming, antiquated farming tools, and in small huts or houses with many children. Widespread poverty exist, many depend on food aid coming from the foreign countries. The health care services is an adequate. Government health services is close to nonexistence. In short, the life of ordinary Ethiopians is already tough even without autism factored in.  Walking for autism is one type of social support, it will elevate public understanding, combat stigma and expand the conversation to be more inclusive, helps autism families to be more comfortable, and make them proud to be a part of the community.

As you might be aware, Autism is the fastest-growing disorder in several countries including in Ethiopia. Currently, there is no known cure for autism. ECMAA made autism one of the social cause which needs closer attention by Ethiopian community. Growing number of our community members are concerned by waves of autism affecting families. Therefore, autism awareness program is one of outlet at our disposal to use.   What makes this time the 5K walk unique is we are joining Ethiopian Autism awareness movement. The 5K awareness walk may not be enough to provide any support but, at very least, it provides opportunity to talk with friends and exchange ideas in how to better support affected families. Through time and experience, we could help in initiating wider movements and help build moral support to autistic child and their families.  The 5K walk is a step in the right direction.

Thank you for coming and showing your supports, and also thanks goes to all our teams and volunteers for 2017 walk.

The post Ethiopia: 5K Walking for Autism in New York City. – By: Berhane Tadese appeared first on Satenaw: Ethiopian News|Breaking News: Your right to know!.

ሰኔ 2009

ዛፍ፣ እጽዋት እና አዝእርት ፍሬ እንደሚያፈሩ ሁሉ ድርጅትም ፍሬን ያፈራል:: የድርጅት መልካም ፍሬዎች የሚባሉትም ማልካም አስተዳደር፣ ዲሞክራሲ፣ በስነ ምግባር የታነጸ ትውልድ፣ ጠንካራ ኢኮኖሚ ወዘተ ናቸው:: የዛፍ፣ እጸዋት፣ አዝእርት ፍሬዎች ሁኔታ የሚወሰነው በአፈሩ ንጥረ ነገር ፣ የአየር ንብረቱ ሁኔታ ፣ ሙቀትና የጸሀይ ብርሀን እና በሚያገኘው ውሃ እንደሆነ ሁሉ የአንድ ድርጅት ፍሬ የሚወሰነውም ድረጅቱ ውስጥ ባለው የሰው ሁኔታ፣ ፖሊሲ፣ ገንዘብ እና ቁሳቁስ ነው:: የዛፍ መልካምነቱ  በፍሬው ይታወቃል የሰውም መልካምነት በንግግሩ እና በምግባሩ ይገለጣል እንደሚባለው ሁሉ የአንድ ድርጅትም መልካምነት በግለሰብም ሆነ ማህበረሰብ ህይዎት ላይ በሚያደርገው ማህበራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ባህላዊ፣ ስነ ልቦናዊ እና ፖለቲካዊ ግንባታ ነው:: በዚህች አጭር ጽሁፌ አሁን ሃገራችንን እያስተዳደረ ያለው ወያኔ/ኢሃደግ የተባለው ድርጅት  ካፈራቸው ፍሬዎች አንዱ የሆነውን  ዘረኝነት ነው::

የሀገሬ ሰው ደርግ ተብሎ  የሚጠራው ድርጅት ፍሬው መራራ ስለሆነበት ያለ የሌለ አቅሙን አሰባስቦ በገዘገዘው እና  ባዳከመበት ወቅት ወያኔ የተባለው ታጣቂ ድርጅት ከበረሀ ወጥቶ አጋጣሚውን በመጠቀም በትረ ስልጣኑን በሃይል ነጥቆ ወሰደ:: ሁላችሁም እንደምታውቁት ወያኔ በተረ ስልጣኑን ሲይዝ ምን አልባት መከላከያ  በሚባለው ቀንዱ የመዋጋት አቅም ካልሆነ በስተቀር ታላቁን የኢትዮጵያን ህዝብ የማስተዳደር አቅምም አልነበረውም:: በሰው ኋይሉም፣ ባስተዳደር እውቀቱም ሆነ ልምዱ፣ በፖሊሲውም ፣ በፖለቲካውም  ያልበሰል እና እዚህ ግባ የሚባል አልነበረም:: ዘረ ከልጓም ይጠቅሳል እንደሚባለው አዲስ አበባ ቤተ መንግስት ላይ ተቀምጦ ህዝብ አስተዳድራለሁ እያለ ሃሳቡ እና ምግባሩ ግን ያው የበረሀ ማንነቱን የሚያንጸባርቅ ነበር:: በዚህም የተነሳ ሃገሪቱ በግምት ስትመራ ቆይታለች::

በወያኔ ዙሪያ እና ላይ ተንጠላጥለው ያሉ ሰዎችም አይዞዋችሁ ወያኔን በትዕግስት ጠበቁ ሲጠነክር የዲሞክራሲ ካባ ትለብሳላችሁ፣ የዲሞክራሲ ጫማ ትጫማላችሁ፣ በብሄርተኛ ዲሞክራሲ ልጥ አንድ ትሆናላችሁ፣ ካርቦንዳይ ኦክሳይድ ትተነፍሱ የነበራችሁ ኦክስጅን ትተነፍሳላችሁ፣ ራባችሁ በጥጋብ፣ ጥማችሁ በርካታ ይሻራል እያሉ ለህዝቡ ተስፋ ሲሰጡ ዘመናት አለፉ :: የሃገሬም ሰው በዚህ የተስፋ ቃል አምኖ እና ተስፋ ሰንቆ “ በለስዋን የጠበቀ ፍሬዋን ይበላል” የሚባለውን ተረት እየተረተ የወያኔን መልካም ፈሬዎች ይጠባበቀ ነበር:: ከጊዜ ጊዜ ህዝቡ ወያኔ ወደፊት የሚያፈራቸው ፍሬዎች መልካም አለመሆናቸውን የሚያሳዩ ምልክቶች ቢያይም እና ስድስተኛው የስሜት ህዋስ ጥርጣሬ ቢፈጥርበትም የሀገሬ  ሰው ግን ለማመን የማይቸገር ስለሆነ የወያኔን የተስፋ ፍሬዎች ትእግስትን ገንዘብ በማድረግ ለብዙ አመታት ሲጠብቅ ቆይቷል:: ወያኔ ግን አድሮ ቃሪያ መሆኑ በተደጋጋሚ ይታይ ነበር::

ከብዙ አመታትም በኋላ ወያኔ የተባለው ድርጅት ሌሎችን ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ተቋማት በማንቋሸሽ እና ሽባ ካደረዳቸው በኋላ እራሱን በፖለቲካ፣ በአደረጃጀት፣ ኢኮኖሚ እያጠነከረ መጣ:: መከላከያ የተባለ ቀንዱም ጠነከር፤ እንዳውም ፊደራል ፖሊስ የተባል እሾህ አወጣ:: ወያኔም የማይታዘዙትን እና የሚቃወሙትን ሁሉ በእሾሁና እና በቀንዱ እያስፈራራ እና እየተዋጋ አፍ ማስያዝ ጀመረ::

ቆይቶም ወያኔ የተባልው ድርጅት ብዙ ክፉ ፍሬዎችን አፈራ፦ ዘረኝነት፣ ጎጠኝነት፣ ሙስና፣ ትዕቢት፣ ውሸት ወዘተ የሚባሉ ፍሬዎችን::  የወያኔ አባዋራዎችም የዘረኝነት ፍሬን ከበሉ በኋላ ለኦህደድ፣ ብአዴን ወዘተ ሰዎች አበሉዋቸው:: እነርሱም በተዋረዳቸው በቴሌቪዠን፣ ሬድዮ፣ ጋዜጦች እና ስብሰባ መድረኮች ላይ ደግሰው ለካድሬዎቻቸው እና ለህዝቡ መገቡት:: የወያኔ ሰዎችም የዘረኝነትን ፍሬ ሲመግቡን መብታችሁ ይከበራል፣ ዲሞክራሲያዊ ትሆናላችሁ፣ የራሳችሁን ህዝብ ትመራላችሁ፣ የራሳችሁን  እጣ ፈንታ  ትወስናላችሁ በሚል መሸንገያ እና ማታለያ ቃል በመጠቀም ነበር::አይጥ መብላት በምትፈለገው ምግብ እንደምትጠመድ ሁሉ እኛንም  የወያኔ ሰዎች በምንፈልገው ዲሞክራሲ ስም አጠመዱን::

መራራ የሆነው የዘረኝነት ፍሬም በዲሞክራሲ ተለውሶ የተሰጠን ስለነበር አፍ ላይ ጣፋጭ እና ልብን የሚያስደስት ነበር:: ቀስ በቀስ ግን የሚያሰክር፣ ማስተዋልን የሚነጥቅ፣ አእምሮን የሚያሳጣ እርስ በእርሳችንም እስከ አለመተዋወቅ ያደረሰ፣ እኛ የመባባል ባህላችንን ደፍጥጦ አንቺ፣ አንተ፣ እናንተ መባባልን የፈጥረ ሁኑዋል:: እኛም የዘረኝነትን ፍሬ ከበላን ጊዜ ጀመሮ አያቶቻችን እና ቅድመ አያቶቻችን ካቆዩልን የአንድነት ትልቅ ክብር ተለየን፣ እርስ በእርሳችንም እስከ አለመተዋወቅ ደረስን:: የስካር ደረጃው የተለያየ አይደል! አንዳንዶቻችን እማ በዘረኝነት ፈሬው በጣም ሰለ ሰከርን በእማማ ኢትዮጵያ ስም መጠራትን አንፈለግም::

ሰው የዋጠውን ይተፋል፤ ያነበበውን ይናገራል እንደሚባለው ሁሉ እኛም አሁን የዋጥናትን የዘረኝነት ፍሬ በንግግር እና በትግበራ እየተፋናት በአለንጋዋም  እየተገረፍን  እንገኛለ:: እነሆ ዘረኝነት ለወያኔዎች  ስልጣን ማራዘሚያ ለእኛ ግን የድህነት፣ የጭቆና፣ አለመግባባት፣ እርስ በእርስ መለያያት እና ለተለያዩ መከራዎች አጋልጦናል:: እንዳውም አሁን አሁን እማ በዘረኝነት የመረዙን ወያኔዎች ሁቱ እና ቱሲ የበሉትን የዘረኝነት ፍሬ ካበሉን በኋላ በሁቱ እና ቱሲ መልሰው ያስፈራሩናል:: ለህጻን ልጅ የሚያስፈራራ መጫዎቻ ገዝቶ ሲጫዎት እንደገና በመጫዎቻው ማስፈራራት እንደ ማለት ነው:: አማራ እና ኦሮሞ  እሳት እና ጭድ ናቸው እስከ ማለት ያደረሳቸው የዘረኝነት እጀንዳቸው ነው:: እስቲ ዘረኝነት በተግባር ያመጣብንን የተወሰኑ አመላካች ጣጣዎች እናንሳ::

በደቡብ ኢትዮጵያ ጉራፈርዳ እና ቤንሻንጉል ጉምዝ በሚባሉ አካባቢዎች የተሰማው የአደጋ ደወል ድምጽ የዘረንነት ፍሬ አይደለም?

ብዙ ቁጥር ያላቸው በጉራፈርዳ ይኖሩ የነበሩ ግብር ከፋይ አማርኛ ተናጋሪዎች በአቶ ሽፈራው ሽጉጤ በሚመራው የክልል መንግስት ጫካ አቃጠላችሁ በሚል ሰበብ አገራችሁ ተመለሱ የሚል ዘር-የማጥራት ወንጀል ተፈጽሞባቸዋል :: ከጉራፈርዳው ዘር- ማጥራት ወንጀል በተጨማሪ  በመጠኑ የላቀ እና በአይነቱም የከፋ ብዙ ሺ አማርኛ ተናጋሪዎችን ያፈናቀለ ዘር-ማጥራት በቤንሻንጉል-ጉምዝ ተደገመ። በዚኽን ጊዜ የፌደራሉ መንግስት ምንም እርምጃ ሲወሰድ አላየንም:: ይህ የሚያሳየው የመንግስት አጀንዳ ዘረኝነት መሆኑን ነው::

በኦሮምያ እና አማራ ክልል ያሉ ህዝቦች መብታችን ይከበር፣ በዘራችን ምክንያት የምንናቅ እና የምንሰደብ መሆን የለብንም፣በሃገራችን እንደ ሁለተኛ ዜጋ ልንቆጠር አይገባንም፣ የኢኮኖሚ ተጠቃሚ መሆን አለብን ብለው ህገ መንግስቱ በሚፈቅደው መልኩ ሰላማዊ ተቃውም በማሰማታቸው ብቻ ወያኔዎች ጦርነት አውጀው ብዙዎቹ በአደባባይ በጥይት ተገድለዋል፣ በመቶ ሺዎቹ የሚቆጠሩ ታስረዋል፣ ድብደባ እና ሌሎች ሰቆቃዎች ደርሰውባቸዋል:: ለኦሮምያ እና አማራ ህዝብ መብት መከበር በሰላማዊ እና ህገ መንገስቱ በሚፈቅደው መንገድ የሚንቀሳቀሱ የፖለቲካ ድርጅቶች እና አባሎቻቸው በወያኔ ካድሬዎች እየተያዙ በአሸባሪነት፣ አመጽን በማነሳሳት፣ መንግስትን በሃይል በመገልበጥ ወንጀል ተከሰዋል:: የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረንስ ፓርቲ አመራር የሆኑት እነ ፕሮፌሰር መራራ ጉዲና እና በቀለ ገርባ አሁን እስር ቤት ያሉት ወንጀል ሰርተው ሳይሆን በዘራቸው እና በፖለቲካ አመለካከታቸው ነው:: ታዲያ ይህ የዘረኝነት አይደለም?

የምናየው በአንድም ሆነ በተለያዩ ቤተ እምነቶች መካከል ውስጥ ያለው ፍጥጫ፣ መቃቃር፣ መገዳደል፣ ጥላቻ የወያኔ የዘረኝነት ሴራ ውጤት ነው:: የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስትያን በሁለት ሲኖዶሶች እየተመራች ትገኛለች:: አንዱ የሃገር ቤት ሌላው የውጩ ሲኖዶስ እየተባል:: ይህ የሆነው የቤተክርስቲያኒቱ ስርአት በማይፈቅደው ሁኔታ አሁን ከሃገር ውጪ ያሉት ፓትሪያሪክ ከመንበራቸው በወያኔ መሪዎች በግዳጅ እንዲለቁ ከተደረገ በኋላ ከራሳቸው ወገን የሆነውን  ፓትሪያሪክ በመሾማቸው ነው::  በጅማ፣ በአርሲ እና በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች በተለያዩ ቤተ እምነቶች መካከል ግጭትን በመፍጠር ብዙ ህይዎት እና ንብረት የወደመው በወያኔ የዘረኝነት ሴራ ነው::

በታሪክ አይተነው ሰምተነው በማናውቀው ሁኔታ በካርታ ላይ የላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት እና ራስ ደጀን ተራራ ወደ ትግራይ የገቡት፣ የትግራይ ክልል የጎንደርንና ጎጃምን መሬት ቆርጦ ቤኒሻንጉል ክልል ጋር ድንበርተኛ የሆነው በወያኔ የዘረኝነት ተንኮል ነው::

በየቢሮዎቻችን አዳዲዲስ አለቆች ተሹመው ሲመጡ ሰለ እነርሱ መጀመሪያ ማዎቅ የምንፈልገው ስለ ምናቸው ነው? የአመራር ብቃታቸውን? የትምህርት ደረጃቸውን እና ልምዳቸውን ? ወይንስ ዘራቸውን? ብዙዎቻችንን  የሚያስማማን አንድ መልስ ይመስለኛል እርሱውም ዘራቸውን የሚለው ነው:: ይህ ታዲያ ዘረኝነት አይደለምን? እንዲህ እንድናስብ ያደረገን የወያኔ የዘረኝነት ፍሬ ነው::

ከደርግ ዘመን በእጅጉ በተቃረነ ሁኔታ ሀገራችን ሙስና ከፍተኛ ደረጃ ላይ ከደረሰባቸው ሃገሮች ተርታ ናት:: በወያኔ  የአገዛዝ ዘመን እስካሁን ከ30 ቢሊዮን ዶላር ባላይ ከሀገር ወጥቷል:: በ 2009 ዓም እንኳን  በ3 ወራት ውስጥ ከ 3 ቢሊዮን ዶላሮች ባላይ ከሀገራችን ወጥቷል:: ማነው ኦሮሞ ባለስልጣን  ከትግሬው ጋር ሙስና የሚሰራ፣ ማነው አማራ ባለስልጣን ከኦሮሞው ጋር የሚሰርቀ:: የወያኔ ባለስልጣናት በዘር፣ በጎጥ፣ በአካባቢ ልጅነት እየተሸፋኑ እና እየተደባበቁ ነው የህዝብን ንብረት የሚዘርፉት::

በአዲስ አበባ ዋና ዋና መንገዶች ላይ የተሰሩ ህንጻዎች ባለቤትነታቸው የማን ነው? የትግራይ ተውላጆች እንደምትሉኝ አልጠራጠርም:: ትክክልም ናችሁ፤ ይህ የአደባባይ ሚስጢር ስለሆነ:: ይህ የሆነው አማራው፣ ኦሮሞው ወይንም የሌላው ብሄር ተውላጆች ህንጻ መገንባት ስለማይችሉ ሳይሆን እነዚህ አይነገብ የሆኑ ቦታዎች ለእነርሱ ስለማይሰጣቸው ነው:: እነዚህ ቦታዎቸ በአብዛኛው ለትግራይ ተወላጆች ብቻ መባዎች ናቸው:: ታዲያ ይህ የዘረኝነት ፍሬ አይደላም?

ይህ የዘረኝነት መንፈስ እና መለያየታችን በዚሁ ከቀጠለ የወያኔ መንግስት አብዝቶ በጂራፍ እየገረፈን፣ በጥይት እየቆላን ግዛቱን ያጸናብናል፣ በብራት አለንጋም ይገርፈናል::

ስለዚህ ህዝባችን እንደ እኔ ሁለት አማራጭ አለው ብየ አምናለሁ::  ህይውት ምርጫ ስለሆነ ከሁለት አንዱን መርጦ መኖር ያስፈልጋል:: አንደኛው በሃገራችን ባእድ እና ባሪያዎች ሁነን መኖር:: ምርጫችን ይሄ ከሆን ደግሞ አፋችንን ሸብበን፣ ሲያስሩንም፣ ሲገድሉንም እንደሚታረድ በግ ሁነን መኖር:: እነርሱም እርስ በእርሳችንን እያናከሱን፣ እያጋጩን እና እያጋደሉን ይኖራሉ:: እኛን በዘረኝነት ማህረብ ጨፍነው ያለንን ሁሉ ከወሰዱ በኋላ ሃገራችንን በታትነዋት በስልጣንም ማርጀት ስለማይቀር ሲያረጁ ስልጣን ለቀው ይሄዳሉ::

ሁለተኛው ደግሞ እስካሁን እሺ ብለናቸው ለውጥ ስላልመጣ ኢትዮጵያዊ የአንድነት መንፈሳችንን ይዘን ለውጥ ለማምጣት  መጣር:: ከወያኔ ካደሬዎች ውጪ ያላችሁ ሰዎች ይህን አማራጭ እንደምትመርጡ አያጠራጥርም:: ምርጫችን ይህ ከሆነ ደግሞ ምንም እንኩዋን የዘረኝነት እና መለያየት ዋና ምክንያት ወያኔ ቢሆንም ሰው የችግሩ ፈጣሪ ነው እንደሚባለው ሁላችንም በተለያዩ ደረጃዎች አሁን ላለንበት ችግር ድርሻ አላለን ማለትም በግለሰብ፣ በቡድን፣ በማህበረሰብ እና  በተቋም ደረጃ ለችግሩ አስተዋጾ ያደረግን ስለሆነ ሁላችንም የችግሩ አካል ሁነን ልንሰራ ይገባል:: ስለሆነም በተለያዩ ደረጃዎች ምን ምን ስራዎች ሊከወኑ እንደሚገባ የማምንበትን ነገረ እንደሚከተለው አስቀምጫሁ::

በግለሰብ ደረጃ ፦ ብዙዎቻችን ሳናውቀው የወያኔ ተልዕኮ ማስፈሚያ ሁነናል ብየ አምናለሁ:: እንደ ግል እያንዳንዱ በዘረኝነት መርዝ ሃሳቤ፣ ንግግሬ እና ምግባሬ ተበክሉዋል ወይ በሎ መጠየቅና እራስን ማስተካከል፣ በዘረኝነት አስተሳሰብ ፋንታ አእምሮዋችን ጸረ ዘረኝነት አስተሳሰብ እንዳስብ ማስለማድ፣ ምላሳችን አንድነትነን እና ፍቅርን የሚሰብክ፣ምግባራችንም አንድነትን የሚገልጥ ሊሆን ይገባል:: እያንዳንዱ ግለሰብ ከተስተካከለ ቤተሰብ፣ ማህበረሰብ፣ ነገድ ፣ ጎሳ እና ሀገር ይስተካከላል:: ሌላው እራሳችንን የዘረኝነት ቫይረስ ከለከፋችው እና ዘረኝነትን ከሚያራምዱ ግለሰቦች፣ ተቋማት እና ሚዲያዎች  ማራቅ ይገባል:: ቢቻል እነዚህ አካላትን ማንቃት ሳያውቁት ለወያኔ የከፋፍለህ ገዛው ፖሊሲ ባንዳ ሁነዋልና:: እነዚህ አካላት ለወያኔ አገዛዝ ህልውና በመሆን የህዝብን መከራ ያራዝማሉ እንጂ መለያየትን እየሰበኩ ለውጥ አያመጡም:: “አንድነት ሀይል ነው” እና “እርስ በእርስዋ የተለያየች መንግስት አትጸናም” የሚለው መልእክት አልገባቸውምና::

ሁለተኛ ከወያኔ የአገዛዝ ቀንበር ውጪ የሆኑ የህዝብ ልሳንናት ሚዲያዎች እንደ ኢሳት ሬድዮና ቴሌቪዥን ፣ የአሜሪካ ድምጽ  የአማረኛ ሬድዮ፣ የጀርመን ድምጽ የአማረኛ ሬድዮ፣ ኦሮሞ ሚዲያ ኔትወርክ እና ሌሎችም የወያኔ ልሳናት የሆኑ ሚዲያዎች የሚዘሩትን የዘረኝነት እና የመለያየት አስተምህሮ ሊመክቱ ይገባል:: አንድነትን፣ ፍቅርን፣ መተሳሰብን ሊሰበኩ እና ሊያስተምሩ ይገባል::

ሶስትኛ ከክፉ ዛፍ ስር ምሳር አለ ዛፉም ይቆረጣል ፍሬው መራራ ነውና  እንደሚባለው  በዋናነት ዕፀ ዲሞከራሲ፣ ዕፀ ነጻነት፣ ዕፀ አንድነት ፍሬ ይሰጠናል ብለን ከካጫካ መጥቶ ቤተ መንግስት ሲገባ ዝም ያልነው ወያኔ በዲሞክራሲ ሲያጭበረብር ቆይቶ ወደለየለት ዘኝነት፣ ኢ-ዲሞከራሲያዊነት እና ጭቆና ስለተቀየረ፣ ህዝቡን ቀንድ እና እሾህ በሆኑ መካላከያ እና ፖሊሶቹ እያስፈራራ እና እየገደለ ስለሆነ የኢትዮጵያ ህዝብ ከዚህ በፊት በደርግ እንዳደረገው ሁሉ የወያኔን አገዛዝ ተባብሮ መጣል ነው:: ይህ ከሆነ እኛ ከዘረኝነት መርዝ የምንፈወሰ እና የምንነጻ መልሰን አንበከልም ፤ የወደፊቱንም ትውልድ ከዘረኝነት አባዜ ታድገን ሀገራችን ወደፊት እንድትራመድ ማድረግ እንችላለን::

በአራተኛ ደረጃ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጎጠኝነትን ማራመድ ትተው ህብረ ብሄራዊነትን ገንዘብ ቢያደርጉ:: በ1997 ዓም  በተደረገው ምርጫ ቅንጂት ምርጫ አሸንፎ የነበረው ብሄረተኛ ሳይሆን ብሄራዊ ፓርቲ ስለሆነ ነው ብየ አምናልሁ:: የፖለቲካ ፓረቲዎች ህዝቡን አንድነት ሊሰብኩ ቢችሉ:: እኔ ይገርመኛል አንዳንድ የፖለቲካ ድርጅቶች እንኳን ሀገራዊ ራዕይ ጠንከር ያለ እንኳን አካባቢያዊ ራዕይ የላቸውም:: አንዳንዶቹ ፖለቲካን ድህረ ጡረታ ስራ አድረገው ስለቆጠሩት ሳይለወጡም ፣ ሳይለውጡም የለውጥ እንቅፋት እና አሰተጓጓይ ሁነው ይታያሉ:: ወያኔም እንደ ባንዳነት የሚጠቀምባቸው እነዚህን ነው:: እንደዚህ አይነት የፖለቲካ ድርጅቶች ሊጠፉ ይገባል:: በምትኩ ብሄራዊ ራዕይ ያላቸውን ድርጆቶችን መደገፍና ማጠናከር መልካም ነው በዬ አምናለሁ::

በአምስተኛ ደረጃ የሃይማኖት ተቋማት ከፖለቲካ ገለልተኛ ሁነው ከህዝቡ ጋር ቅርበት እና ተቀባይነት ስላላቸው የእምነቱ  ተከታዮችን ስለ አንድነት፣ ፍቅር እና  ሰላም አጠናክረው መስብክ ቢችሉ:: ከዚህም አልፎ ዘረኝነት እንደ አንድ የመወያያ አጀንዳ ተይዞ መድረክ ተዘጋጅቶለት ውይይት ማድርግ ተገቢ ነው:: ቤተ እምነቶችም መንግስት የሀይማኖት ተቋማትን እየተጠቀመ የሚዘራውን የዘረኝነት ጥፋት ስራ እምቢ ሊሉ ይገባል:: እንድዚህ ሲሆን ነው ወያኔ የኢኮኖሚ፣ ፍትህ፣ ትምህርት፣ማህበራዊ፣ የፖለቲካ እና የባህል ተቋማትን እየተጠቀም የሚዘራውን ዘረኝነት መቋቋም የሚቻለው::

The post ከፍሬያቸው አወቅናቸው!!! – ተሾመ appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

ሻ/ቃ ዳዊት ወልደ ጊዮርጊስ ሲያትል በሀገራዊ ንቅናቄው ስብሰባ ላይ የተናገሩትን አዳመጥኩት፣ ከዚህ ንግግር በመነሳት ከተጻፉት አንዳዶቹንም አነበብሁ  “የሻለቃ ዳዊት የዋሽንግተን ሲያትል ንግግር በሞረሽ ዕይታ!” የሚለው ጽሁፍ በሁለት ምክንያት ቀልቤን ሳበው፡፡ የመጀመሪያውና እንዳነበው የገፋፋኝ በድርጅት ስም የተጻፈ መሆኑ ሲሆን ይህችን አስተያየት እንድጽፍ ያበቃኝ ሁለተኛው ምክንያት ደግሞ በሻ/ቃ ዳዊት የተነሱና ሞረሽ ከጻፈ አይቀር ምላሽ ሊሰጥባቸው ይገቡ የነበሩ አበይት ጉዳዩችን ወደ ጎን የተወ ሆኖ ማግኘቴ ነው፡፡

ሻለቃ ዳዊት በተናገሩት ውስጥ የማልስማማበት ክፍል ቢኖርም እስከ ዛሬ የሆነውን፣ ሊሆን ሲገባ መሆን ያልቻለውን፣ ለዚህም ምክንያት ማንና ምን እንደሆነ  ፍርጥ ፍርጥርጥ አድርገው እውነቱን ነው የተናገሩት፡፡ ፖለቲካ ድርጅቶችን ነው የኮነኑት፣ዲያስፖራውን ነው የወቀሱት፡፡ግና እውነት ትጎመዝዛለችና ብዙዎቻችን ስንናገር እንጂ ሲነገረን አንወድምና፣ራሳችንን በአቅመ መጠኑ ማየት አይሆንልንምና ወዘተ የሻ/ቃ ዳዊት ንግግርና አነጋገር ሊያስከፋ እንዲያም ሲል የተለመደውን እሽኮለሌና ዘለፋ ሊያስከትል ይችል ይሆናል፣ በተወሰነ ደረጃም ማየት ጀምረናል፡፡

“የሻ/ቃ ዳዊት ንግግር በሞረሽ ዕይታ” በሚል ርእስ የተጻፈው በርግጥ ከድርጅቱ ከሞረሽ ለመሆኑ ማረጋገጫ የሚሆን ነገር ባይኖርም ድርጅቱ የእኔ አይደለም እስካላለ ድረስ በተጻፈበት ስም ልንቀበለው ግድ ይለናልና ይህ ሲሆን ደግሞ የድርጅቱ አቋምና እምነት ነውና ከጸደቁ ኤቀር ይንጋለሉ አንዲሉ መጻፉ ካልቀረ በዋናው ቁ ነገር ላይ ባተኮረ ይበጅ ነበርና  የዚህች አስተያየቴ መነሻ መድረሻም ምክንያት ይሄው ነው፡፡

የሞረሽ ጽሁፍ የሚጀምረው “ሰዎች መልካም ሢሠሩና ሲናገሩ ማመስገን፣ መጥፎ ሢሠሩና ሲናገሩ ደግሞ መምከርና መገሰጥ ተገቢ ነው፤” ብሎ ነው፡፡ ይህ ወደ ራስ ሲዞር መምከርና መገሰጥን ብቻ ሳይሆን መመከርና መገሰጥንም የሚያመለክት ነውና ሞረሾች አስተያየቴን በዚሁ በእነርሱ ስሜት ይቀበሉታል የሚል ተስፋ ሰንቄ ነው እጄን ከመክተቢያው መሳሪያ ጋር ማገናኘት የጀመርኩት፡፡እኔን ብቻ ስሙኝ- እናንተ ምን ታውቁና ነው የምትገስጡ የምትመክሩኝ የሚባል ከሆነ አልተገናኝቶም ይሆናል ነገሩ፡፡

በሞረሽ የቀረበው አብዛኛው የጽሁፉ ክፍል መሰከሩልን፣ ተናገሩልን፣ የሚልና ለዚህም ሽሙጥ በሚመስል አገላለጽ ምስጋና የሚያቀርብ ሲሆን በአጠቃላይ ይዘቱ እነ ሻ/ቃ ዳዊት እየደከሙበት ካለውና በዛም መድረክ በግልጽ ጥሪ ካስተላለፉበት ከልዩነት ወደ አንድነት መንፈስ ጋር በእጅጉ የተቃረነ ነው፡፡ ሞረሽ ልዩነት ሰብኮ፣ቁርሾ ቀስቅሶ፣በቀል አነሳስቶ ወዘተ  የሚያተርፈው አልገባኝም፣እነርሱም ማስረዳትና ማሳመን የሚችሉ አይመስለኝም፡፡  “ሞረሽ ወገኔዐማራ ድርጅት ለዐማራ ነገድ ድምፅ ለመሆን የበኩሉን ድርሻ በመወጣት ላይ ያለ ድርጅት ነው። ስለዚህ ሻለቃውንበዚህ ንግግራቸው፣ ላለፉት 5 ዓመታት ሲጮኽባቸው የነበሩ አንኳር ጉዳዮችን እያነሱ፣ ዐማራውን ሲያወግዙ፣በጠላትነት ፈርጀው የዘር ፍጅት በፈጸሙ ግለሰቦችና ስብስቦች ፊት በኩራት ቆመው በመናገራቸው ከልብልናመሰግናቸው እንወዳለን።” የሚለው አገላለጽ በአዳራሹ የተገኙትን ሁሉ በጠላትነት የፈረጀ፣ ጸብ ያለሽ በዳቦ አይነት ሆኖ ነው ያገኘሁት፡፡ ይህ  አገላለጽ አንድነትን ሳይሆን ልዩነትን የሚያቀነቅን፣ ወደ እርቅ ሳይሆን ወደ በቀል የሚያመራ፣ ዘላቂ ዓላማና ግብ ከሰነቀ  ሳይሆን በዛሬ ላይ ብቻ ከተመሰረተ አስተሳሰብ የሚመነጭ ነው፡፡ ከጸብ የሚያተርፉ እርቅ፣ ከጦርነት የሚያተርፉ ሰላም፣ ከልዩነት የሚጠቀሙ አንድነት እንደማይፈልጉ ለማወቅ ጠንቋይ መጠየቅ ወይንም ሳይንሳዊ ምርምር ማድረግ አይሻም፡፡ሞረሾች የዚህ አስተሳሰብ ተጋሪዎች ናቸው እንበል ይሆን! የሞረሾች ጽሁፍ ሻ/ቃ ዳዊት «ኢትዮጵያዊ እንጂ፣ ዐማራ ሆኜ አስቤ አላውቅም» ያሏት አገላለጽ እንዳልተመቸቻውም  ያሳብቃል፡፡ ግን ለምን ኢትዮፕያዊነትን የሚያስጠላ አማራነት ከየት መቼና እንዴት? የመጣ ነው፡፡

የዚህ ጽሁፍ ዓላማ ሞረሾች ከጻፉ አይቀር ሊያተኩሩበት ሲገባ ወደ ጎን የተዉትን ነገር ለማስታወስና ከቻሉ ምላሽ እንዲሰጡበት(እሽኮለሌ አይፈቀድም) ለማበረታታ እንጂ ለጽሁፉ ምላሽ ለመስጠት አይደለምና ከዚህ በላይ ያነሳሁት ነገርን ነገር ያነሳዋል በሚል ይያዝልኝና ወደ ተነሳሁበት ጉዳይ ላዝግም፡፡ ሻ/ቃ ዳዊት በንግግራቸው ከሌሎች ባልደረባዎቻቸው ጋር በመሆን  ሀገራዊ ንቅናቄውን ለመፍጠር ያነሳሳቸውን ምክንያት፣ የፈጀባቸውን ግዜ፣ ያካሄዱዋቸውን ስብሰባዎች ብዛት፣ ዘርዝረው ይህም ሆኖ ትብብሩ ለተሰበለት ግዜ በተፈለገው መጠን መድረስ አለመቻሉን በቁጭት ገልጸዋል፡፡ በእነዚህ ግዜያት በአማራ ስም የተደራጀን የሚሉትን በሙሉ እንዳነጋገሩ (ሞረሽን በስም ጠቅሰው) ነገር ግን ሀገራዊ ንቅናቄው ውስጥ እንደ ድርጅት ለመካተት የሚችል ሀይል ለመገኘት ባለመቻሉ ጥረታቸው ለጊዜውም ቢሆን መምከኑንና ድካማቸው አለመሳካቱን  በሀዘን ተናግረዋል፡፡

በእኔ እምነት ሞረሾች በጽሁፋቸው ይህን እውነታ መጋፈጥ ነበረባቸው፡፡ ሆኖም ግን የተነገረው እውነት ነውና አምኖ መቀበሉም ሆነ ማስተባበሉ ይቸግራልና ሊነኩት አልደፈሩም፡፡እንደውም በተቃራኒው ከንግግሩ ያልሰማነውንና እነርሱ ከየት አንዳመጡት ያልገለጹትን  “ለተደራጁት ዕውቅና ሳይሰጡ «አዲስ እናደራጃለን» ማለት ውኃን ወቅጦ ለማላም እንደመጣር ይቆጠራል። ዐማራው ለመደራጀትና ያሻውን ለማድረግ የማንንም ድጋፍም ሆነ ፈቃድ አይጠይቅም። ስለሆነም ዕውቅናም በትግሉ የሚያገኘው ፀጋው እንጂ፣ ከሌሎች በችሮታ የሚያገኘው አይደለም፣ በማለት ጽፈዋል፡፡” እንዲህ ወደ ቀኝ ሲነገር ምላሹ ወደ ግራ እየሆነ፣ ያልተነገረ እየተባለ፣ ያልተጻፈ እየተነበበ ነው መግባባት ቀርቶ መተባበሩ ርቆ መከባበሩ እንኳን ጠፍቶ  ለወያኔ የተደላደለ የግዞት ዘመን መስጠት የተቻለው፡፡

ሁላችንም የምንሰማው እኩል በሁለት ጆሮአችን ቢሆንም  ህሊናችን ነጻ ሆኖ ስሜታችን ከግል ፍላጎትም ከጥላቻም ጸድቶ ካልሆነ፣ የምናዳምጠው እየመረጥን የምንተረጉመው እንደየፍላጎታችን ይሆንና አንድ ቋንቋ እየተነጋገሩ መግባባት የተሳናቸው የባቢሎን ሰዎች እንሆናለን፡፡ ደግሞም ሆነናል፡፡

እኔ አንደሰማሁት በሻ/ቃ ዳዊት ንግግር ውስጥ ለአማራ ድርጅቶች እውቅና የመስጠትም የመንሳትም ነገር የለም፡፡ በግልጽ የተነገረው በአማራ ስም ብዙ ድርጅቶች መኖራቸው ነገር ግን ከመሀከላቸው ለሀገራዊ ንቅናቄው አባል ለመሆን መጣኝ ቁመና ያለው አለመገኘቱ፣በዚህ መቀጠል ስለሌለበትም ብዙዎችን ወደ አንድነት የማምጣት ስራ እየተሰራ እንደሆነ ነው፡፡ የፓርቲ ምስረታ ጥያቄ የቀረበው ለትግራይ ወንድም እህቶቻችን ነው፡፡

በመሆኑም እውቅና አልሰጡም፣አዲስ ፓርቲ ማሰብ ውኃን ወቅጦ እንደማላም ነው የተባለው መሰረታዊውን ጉዳይ መጋፈጥም  ዝም ብሎ ማፍም ለሞረሾች አልሆንላቸው ብሎ ለአቅጣጫ ማስቀየሪያ  የቀረበ ነው ማለት ይቻላል፡፡ መጽሀፈ ሲራክ ም/20/7 ላይ “ አዋቂ ሰው ጊዜውን እስኪያገኝ ድረስ ዝም ይላል፡፡ ሰነፍ ደፋር ሰው ግን እንዳገኘ ይናገራል፤” ተብሎ ተጽፏል፡፡ የሚገርመው ግን የተናጋሪዎቹ ወይንም የጸኃፊዎቹ አድራጎት ሳይሆን ደጋፊዎቻቸው ራሳቸው በቀጥታ ከተናጋሪው አንደበት ከሰሙት ይልቅ መሪዎቻችን የሚሉዋጀው ሰዎች ቱርጁማን ሆነው የተነገረውን አዛብተው ልተባለም አክለውበት  የሚነግሩዋቸውን መቀበላቸው ነው፡፡ የጎሰኝነት ዋናው ችግርም እዚህ ላይ ነው፡፡ በጎሳ ማሰብ ሲጀመር ሌላው እውነት ሁሉ አይታይም፡፡የእኔ ከሚሉት ሰው ውጪ ያለው የሚናገረው ሆነ የሚሰራው አይጥምም፡፡

ሞረሾች ሊደፍሩት የሚገባ ሀቅ፡፡

ሞረሾች እውነቱም ድፍረቱም ካላቸው ሻ/ቃ ዳዊት በገለጹት ሀገራዊ ንቅናቄውን ለመመስረት በተደረገ ረዥም ጉዞ ውስጥ መጠየቃቸው እውነት ነው ወይስ አይደለም? ከተጠየቁ ምላሻቸው ምን ነበር? ሀገራዊ ንቅናቄውን የሚመጥን ቁመና ያጡበት ምክንያትስ የፖለቲካ ድርጅት ባለመሆናቸው ወይንስ ድርጅታዊ ጥንካሬ በማጣታቸው? ሂደቱ ረዥም ግዜ የፈጀ ነበርና የጎደለውን አሟልቶ ለመሳተፍ ምን የተደረገ ጥረት ነበር ለምንስ አልተሳካም? ምላሽ መስጠት አለባቸው፡፡

በሌላም በኩል በአማራ ስም ከተደራጁት ካልተሳሳትኩ አንጋፋ ናችሁና የሌሎቹን ቁመና እንዴት ታዩታላች፣መደባበቁ መሞከሻሸቱ የትም አላደረሰም አያደርሰምም፡፡ አበው “ቂጥ ገልቦ ክንብንብ” እንደሚሉት በተግባር የሌለን ድርጅት በፌስ ቡክ ቢያገዝፉት፣ በፕሮፓጋንዳ ቢያተልቁት ሲገለጥ ባዶ ነውና  ከአጉል ጩኸትና የባዶ ቤት ፉከራ  የየራስን ማንነት የድርጅትን ቁመናና ብቃት በድፍረት ተነጋግሮ  አቅምን በግልጽ አውቆ ሆኖ ለመገኘት መስራቱ ነው የሚበጀው፡፡

እናም ሞረሽም ሆነ ሌሎች በአማራ ስም የተደራጀን የምትሉ ሻ/ቃ ዳዊት የተናገሩት ለሀገራዊ ንቅናቄው አባልነት የሚመጥን ቁመና የላቸውም የሚለው ሀሰት ከሆነ ለምን ተባለ ብሎ አካኪ ዘራፍ ሳይሆን እውነቱን በመረጃ አስደግፋችሁ በማስረጃ አረጋግጣችሁ ማቅረብ ነው፡፡አባል ያልሆናችሁበትንም ምክንያት በተራ የፕሮፓጋንዳ ዘየ ሳይሆን በሀቅ መግለጽ ነው፡፡ ርሳቸው ያሉት እውነት ከሆነ ደግሞ ቁመናችሁን ፈትሻችሁ፣ አቅማችሁን መዝናችሁ ምን አልባት ወደ አንድ ስትመጡ በየግል የምታጡት ነገር መኖሩ አይቀርምና  ያንን መስዋዕት አድርጋችሁ አስር አይነት አማራ የለምና አንድ ድርጅት ለመፍጠር ትጉ፣ እግዚአብሄርም ለዚህ የሚያበቃ ልቦና ይስጣችሁ፡፡ከመፎከር ወደ ተግባር ይምራችሁ፡፡

እኔ እስከገባኝ ድረስ ሻ/ቃ ዳዊት ስለ አማራ መደራጀት አጽንኦት ሰጥተው በቁጭት የተናገሩት በአማራነትም ሆነ በዞን ስም በመሰባሰብ (ጎጃም ጎንደር ወሎ) እንደ አሸን የፈሉትን ወደ አንድ በማምጣት አማራውን የሚመጥን ( የሚወክል ማለት አይቻልም) ድርጅት መፍጠር እንጂ ሞረሽ ለማለት እንደፈለገው አዲስ ድርጅት ለመመስረት አይደለም፡፡

እኛ የሌለንበት የሚል ትምክህት እንዳይዛችሁ፡

ሻ/ቃ ዳዊት አጽንኦት ለመስጠት ረገጥ አድርገው ከተናገሩት አንዱ አማራ የሌለበት ሀገራዊ ንቅናቄ ሊሆን አይችልም የሚለው አገላለጽ አጉል መታበይ ፈጥሮ ራስን አጠናክሮ አባል ለመሆን ከመስራት ይልቅ እኛ የሌለንበት እያሉ  እንቅፋት መሆን ላይ ማተኮር እንዳያመጣ በአማራ ስም የተደራጃችሁ መሪዎቻችሁን ሀይ ልትሉ ይገባል፡፡ ጨው ለራስህ ስትል ጣፍጥ ነውና ይህን የተቀደሰ መንገድ ለመከተል የማይፈልጉ ሰዎችን ( ድርጅቶችን አለማለቴ ልብ ይባልልኝ) በመጠበቅ ሀገራዊ ንቅናቄውን ለመመስረት ምክንያት የሆነው አጋጣሚ እንዳመለጠው ሁሉ ሌላ እድል ሌላ አጋጣሚ እንዲያመልጥ መፈቀድ የለበትም፡፡ይህ ደግሞ የሻ/ቃ ዳዊት የፕ/ር ጌታቸው ወዘተ ብቻ ሳይሆን ለውጥ እናፍቃለሁ በኢትዮጵያ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት እውን አንዲሆን እሻለሁ ከሚል በአጭሩ ወያኔ ካልሆነ ዜጋ ሁሉ የሚጠበቅ ኃላፊነት ነው፡፡

መሪዎችም አባላትም ደጋፊዎችም መረዳት ያለብን ነገር፡

በሀገር ጉዳይ ጠሪና ተጠሪ፣ ጋባዥና ተጋባዥ መኖር የለበትም፣ ሊኖርም አይገባም፡፡ ይህን እንደ አምነት በመያዝ መነጋገር ሲጀመርም ሆነ ትብብር ሲፈጠር ጥያቄው መሆን ያለበት ለምን እኛ፣ ለምን ድርጅታችን አልተጠራም አልተጋበዘም ሳይሆን ለምን እኛ አልተካፈልንም፣ለምን ድርጅታችን አባል አልሆነም ብሎ ጥያቄውን ማንሳት መሪዎችን መሞገት ክርክር መግጠም በየራሳችን ቤት ነው፡፡ አለባብሰው ቢያርሱ በአረም ይመለሱ እንዲሉ እያለባበስንና እየተለባበስን ሀያ ስድስት የግዞት አመታት አስተናግደናል፡፡ አሁን ሁሉም በሻ/ቃ ዳዊት ልክ በድፍረት፣ በግልጽነት፣ በእውነት መናገር ይቻል፡፡ ግንዱ አይናችን ውስጥ ተጋድሞ ሌላው አይን ውስጥ ያየነውን ሰንጥር ለማሳየት አስር ጣታችንን መቀሰር ይብቃ፤ ራሳችንን ለመፈተሸ ለማወቅ ብሎም ለመሆን አንዷን ያቺን አመልካች የምትባለውን ጣት እንኳን ወደ ራሳችን ለማዞር ድፍረቱም ቅንነቱም ይኑረን፡፡ ይህን ማድረግ ከቻልን በሽታችንን በውል እናውቀዋለን መድሀኒቱም ይገኛል፡፡

The post ሞረሽ – ዋናውን ነገር ገሸሽ – ይገረም አለሙ appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

በዳግማዊ አፄ ምኒልክ ስም የተሰየመው የደብረብርሀን ዩኒቨርሲቲ “ዳግማዊ ምኒልክ” ካምፓስ የመሰረት ድንጋይ በዛሬው እለት ከደብረ ብርሀን 7 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በምትገኘው የእምዬ ምኒልክ የትውልድ መንደር አንጎለላ ላይ ተጥሏል።

ዳግማዊ አፄ ምኒልክ ላለፉት 2 አስርት አመታት በስማቸው ምንም አይነት መታሰቢያ ሳይሰራላቸው ወይ ሳይሰየምላቸው የቆየ ከመሆኑ አንፃር ይህ የዛሬው ጅምር እንቅስቃሴ በታሪካችን ውስጥ ጉልህ ቦታ እንዳለው ይሰማኛል። በዚህም በእጅጉ ተደስቻለሁ። ሁላችንንም ኢትዮጵያዊያን በተለይም የጉዞ ዓድዋ አባላትና ደጋፊዎችን እንኳን ደስ አላችሁ ለማለት እወዳለሁ።

ዳግማዊ አፄ ምኒልክ ለኢትዮጵያ የለፉ ኢትዮጵያንም የሰሩ ሰው ናቸውና ስማቸው በየትኛውም ቦታ ከፍ ብሎ ሲጠራ ደስታ ይሰማኛል። ለልደታቸው መታሰቢያ ይሆን ዘንድ በስማቸው በትውልድ መንደራቸው የሚሰራውን ከፍተኛ የትምህርት ተቋም ግናባታ ፍፃሜ በጉጉት እየጠበቅን ምዕራፍ አንድ በድል እንደተጠናቀቀ ይሰማኛል።

ነገር ግን ከፍተኛ ታሪክ በሰሩበት በዓድዋ ተራሮች ዙሪያ እሳቸውን የሚዘክር ሐውልት ይሁን ሌላ መዘክር ቆሞ እስካላየው ድረስ አፄ ምኒልክ ከዘመኑ የቀበሌኛ አስተሳሰብ አርቀን በኢትዮጵያ ግዝፈት ልክ ማየት ጀምረናል ብዬ ማሰብ አልችልም።

የዩኒቨርሲቲውን ዳግማዊ ምኒልክ ካምፓስ ግናባታ ለወጠናችሁ ስራውንም ከመሰረት መጣል ላደረሳችሁ ያለኝን አክብሮት እየገለጽኩ፣ ከዚህ በተጨማሪ ዳግማዊ አፄ ምንሊክ እና ሌሎችም የሀገራችን ታሪክ ሰሪ ቀደምት መሪዎች ከቀበሌኛ ከፍ ያለ ታላቂቱን ኢትዮጵያን ሊያሳይ የሚችል ውጤት እንዲመጣ ለሰሩት ውለታ ስለ ኢትዮጵያ የከፈሉትን ዋጋ ታሪክ በሰሩባቸው ቦታዎች በሙሉ መዘከር ይጀምር ዘንድ እንድንተጋ በታላቅ ትህትና እጠይቃለሁ።

በዓድዋ ተራሮች ማህፀን ከመቶ ሀያ አመታት በኋላ የተሰባሰቡት የዘንድሮ መሪዎቻችን የፓን አፍሪካን ዩኒቨርሲቲ መሰረት ድንጋይ ሲያቆሙ በነበረበት ስነ ስርዓት ላይ የእኒህን ታላቅ ጀግና ስም አንዴም እንኳን ሳይጠሩን ማለፋቸው ትዝብት ላይ ይጥላል።

እባካችሁ ከልደት ወደ ታሪክ እንሸጋገር
#ኢትዮጵያዊነት_ይለምልም!!

The post “ከልደት ወደ ታሪክ” በደስታ ስሜት ውስጥ የተፃፈ (ያሬድ ሹመቴ) appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

The post የዓረና ሊቀመንበር አቶ አብርሃ ደስታ ድብደባና ዝርፊያ ተፈፀመባቸው appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

“ኢትዮጲያን መልሶ የቀይ ባሕር ሀይል የሚያደርግ ፖሊሲ ያስፈልጋል” አለ አንዱ የወያኔ ቁንጮ:: ማን ነዉ በል? ጻድቃን ገብረትንሳኤ ነዋ::

ሆሆ ሆሆ… እነዚህ የማያፍሩ ሀገር ሻጭ እና ሀገር አስገንጣዮች ምንም ነገር ለመናገር አያፍሩም ማለት ነዉ? እንኳን አንዴ ያስገነጠሉትን ኤርትራን ተዋግተዉ ቀይባህርን ሊያስመልሱ ይቅርና አሁንም በየቀኑ ከኢትዮጵያ ምድር ላይ ሀገር እየከፈሉ በግድ ለጎረቤት አገር የሚሸጡ ሀገር ሻጭ ባንዶች አሁን ስለ ባህር ወደብ ማላዘን ጀምረዋል::

ነገሩ ማስቀየሻ መሆኑ ነዉ::ምናልባትም በጓዳ ከሻቢያም ጋር ተነጋግረዉ አድርገዉት ሊሆን ይችላል::ወጣም ወረደም ግን በዚህ ሰዓት እንኳን ከጎንደር መሬት ላይ እየቆረሱ ለሱዳን የሚሰጡ የኢትዮጵያዊነት እና የኢትዮጵያ ጠላት ወያኔዎች እንዲህ አይነት ትልቅ ሀገራዊ ተልዕኮ የሚሸከም ትከሻም ሆነ ልብ እንደሌላቸዉ ይታወቃል::የቀይ ባህር ወደብን ማስመለስ ከነዚህ ሰዎች ስነልቦና ጭብጥ ጋር በእጅጉ የተጣላ ነዉ::

ወያኔ እንዲህ የማስቀየሻ ወሬዎቹን አንዴ በተገለሉ ጀነራሎቹ : አንዴ ቢሮ አንቀዉ በያዙ ፕሮፖጋንዲስቶቹ ሲነፋ ኢትዮጵያዊዉ ህዝብ ግን በምስራቅም: በምዕራብም : በደቡብም : በሰሜንም ብሎም በመሃልም መከራዉን እያዬ ነዉ::

ጠረፍ ላይ ያለዉ የአፋር ህዝብ በቀይ ባህር ላይ አሳ አጥምዶ : ጥቃቅን የኑሮ እንቅስቃሴዎቹን ከልዩ ልዩ ንግዶች ጋር አስተሳስሮ የሚኖር ኢትዮጵያን የሚወድ ታላቅ ህዝብ ነዉ::በዕሻቢያ ስምምነት ቀይባህር ላይ የከተመዉ የሳዉዲ አረቢያ ሀይል ግን ይሄን የአፋር ህዝብ ለምን በቀይባህር ላይ አሳ ታጠምዳለህ? ለምን የቀይ ባህር ዉሃ ላይ ጀልባ ትነዳለህ? እያለ በጦር አዉሮፕላን እየደበደበዉ ነዉ::በሻቢያም ሆነ በወያኔ በጠላትነት የተፈረጀዉ የአፋር ህዝብ ማንም ሀይ ባይ እና ደራሽ ወገን የለዉም:: አፋር ኢትዮጵያን እና ኢትዮጵያዊነትን በመዉደዱ የሚከፍለዉ መከራ ብዛቱ ተቆጥሮ አያልቅም::

ኢትዮጵያ ዳር ድንበሯ የተከበረ ቢሆን ኖሮ: የቀይ ባህር ጠረፎቿ ከዉስጥ እና ከዉጭ በተሰለፉ ጠላቶቿ ባታጣዉ ኖሮ ዛሬ ኢትዮጵያዊዉ አፋር በመሬቱ ላይ እና በቀይ ባህር ጠረፎች ላይ እንዳሰኘዉ ኑሮዉን መመራት ይችል ነበር::የአፋር ህዝብን በማዋረድ እና በመቀጥቀጥ በቀጣናዉ ላይ ገናና መሆኑን ለማስመስከር ያቀደዉ የሳዉዲ አረቢያ ልዕለ ሀያልነት መነሻ እና መድረሻዉ ግን መላዉን የኢትዮጵያ አንገት አንቆ በመያዝ ለወደፊቱ ገባሪ ማድረግ ነዉ::ይሄም ይሰምር ዘንድ መጀመሪያ የኢትዮጵያ ጠረፎችን በቁጥጥር ስር ማድረግ ብቻ ሳይሆን ኢትዮጵያዉይኑን በጦር ጀት እየደበደቡ ማዋረድ ዋናዉ ተልዕኮ ነዉ::

የኢትዮጵያን የንግድ እንቅስቃሴ እና አለም አቀፍ ግንኙነት አንቆ በሚይዝ መልክ ኢትዮጵያም ሀገር እንዳልሆነች ሁሉ እንደ ሰፈር እድር በወያኔ እና ሻቢያ ስትገነጣጠል ብሎም ህዝቦቿ እንደ አንድ ህዝብ ሳይሆን ድንገት በአጋጣሚ እንደተገናኙ የማይተዋወቁ የጎሳ ስብስብ ተደርገዉ እንዲዋረዱ ሲደረግ በእያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ማህበረሰብ ላይ መከራ እንደሚመጣ ተደጋግሞ ተወስቷል::እናም እየሆነ ያለዉ ይሄዉ ነዉ::ወያኔም በዚህ ህዝባዊ መከራ ላይ ሁሌ እያላገጠ አዳዲስ አጀንዳዎችን ለማስቀየሻነት ይመዝበታል::

ዛሬ ኦሮሞዉ በምስራቅ ሰላም የለዉም::ሶማሌዉ በራሱ ነገዶች ተከፋፍሎ መከራዉን ይጠብሳል::አፋሩ ከላይ እንደተባለዉት በራሱ የቀይባህር ጠረፍ እና ዉሃ ላይ በሳዉዲ አረቢያ በጀት ይደበደባል ይደብደደባል::በምዕራብ ኢትዮጵያ ጋንበላዉ እርስ በርሱ እንዲገዳደል የማያሰልስ የቤት ስራ ዉስጥ እንዲወድቅ ተደርጓል::አማራ በመላ ሀገግሪቱ መከራዉን ይጠብሳል:: ኢትዮጵያዊ ሁሉ መሸሸጊያ እና መግቢያ ያታጣባት ምድር ተፈጥራለች:: በሀገር ዉስጥ እና በሀገር ዉጭ ጠላቶች የታነቀ ብሎም ለወዳጅ ማፈሪያ ለጠላት መዘበቻ የሆነበት ሁኔታ በኢትዮጵያ ህዝብ ላይ ወድቋል::ኢትዮጵያዊነት ብሄረተኝነት የዉርደት ማቅ ለብሶ በአርምሞ ዉስጥ ሰጥሟል::

እናም የወያኔ ስትራቴጅስት ጀነራሎች እነ ጻድቃን በዚህ ሁሉ የኢትዮጵያ ህዝብ ድቀት እና መከራ ላይ እየዘበቱ አዳዲስ የማስቀየሻ ስልታቸዉን ይዘዉ ብቅ ይላሉ:: “ኢትዮጲያን መልሶ የቀይ ባሕር ሀይል የሚያደርግ ፖሊሲ ያስፈልጋል” አለና የተገለለዉ የወያኔ ጀነራል ጻድቃን ገብረትንሳኤ::ይሄን ከመናገሩ በፊት ግን ስለኢትዮጵያ እና ስለኢትዮጵያዊነት መከራ እና ዉርደት ለመናገር አይደፍርም::ለምን ቢሉ? የእርሱ ሀሳብ ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት ወደ ክብር ማማ ላይ የሚወጡባት ጉዳይ ላይ ትኩረት ማድረግ ሳይሆን ኢትዮጵያ እና ኢትዮጵያዊነት የሚደናገሩበት ነጥብ መዝራቱ ላይ ነዉ::በእርሱ ቤት አሁን ማስቀየሻ አጀንዳ መስጠቱ ነዉ::

የጎንደርን መሬት ከእግር እስከ ወርዷ ሸልቅቆ ለሱዳን ሲሰጠዉ በደስታ ዝምታ ዉስጥ የተመሰጉት የወያኔ የክፉ ቀን ጀነራሉች (እነ ጻድቃን) አሁን የቀይባህርን ጉዳይ እንደ ካርድ ይዘዋት መጥተዋል::

የአፋር ህዝብ በሳዉዲ ጀቶች ሲደበደብ እና መሄጃ አጥቶ የመኖሪያ ህልዉናዉ አደጋ ላይ ተጋርጦ እንኳን አንድ ቃል የማይተነፍሱት ወያኔዎች አሁን ስለቀይባህር አጀንዳ ይዘዉ መምጣታቸዉ ክብር የስነልቦና ይዘታቸዉ ለኢትዮጵያ ህዝብ ቀርቶ ለራሳቸዉ ክብር እንደሌላቸዉ ይመሰክራል::

በወያኔ አይን የአፋር ህዝብ ዋጋ የለዉም::እንዴዉም ጠላት ነዉ::ይሄ ህዝብ ከኢትዮጵያዊነት እና ኢትዮጵያ ጋር የተጣበቀ እና ኢትዮጵያዊነትን የሚወድ ነዉና ለወያኔ የዚህ ህዝብ በሳዉዲ ጀቶች መደብደብ ምንም ትርጉም አይሰጣትም::እንዴዉም ማስተባበያ ይሰጡበታል::በሳዉዲ ጀቶች የሚደበደቡት አፋሮች ኤርትራ ምድር ዉስጥ ያሉት ናቸዉ ብለዉ ክብረ ቢስ ማስተባበያ ሊሰጡ ይችላሉ::

የቀይ ባህር ምድር በሙሉ እና የኤርትራ መሬት በጠቅላላዉ የኢትዮጵያዉያን መሆኑን የሚቀበል ስነልቦና ስለሌላቸዉ ኢትዮጵያዊዉን ህዝብ እና ኢትዮጵያዊዉን መሬት ሁሉ ጠቅልለዉ አስገንጥለዉ ለስልጣን መወጣጫ ካሳነት ሸጠዉታልና:: የሆነ ሆኖ ግን ከቀይባህር በፊት ስለ ኢትዮጵያዊዉ አፋር ህዝብ መጮህ ግድ ነበር::ስለኢትዮጵያ እና ኢትዮጵያዊነት የድንበር ክብር: የህዝብ ክብር እና የአጠቃላይ ሀገራዊ ህልዉና ክብር መጮህ እና መናገር ግድ ነበር::

ኢዮብ ብርሃነ ጥሩ አድርጎ እንደገለጸዉ “ገንጣይ እና አስገንጣዮች የችግራችን ምንጮች እንጂ የመፍትሔው አካል አይሆኑም:: ይልቅስ የአፋር ሕዝብን እርስበርሱ በጎሳ ማጋደሉን፤ አፋርን ከአማራ፣ ከኦሮሞ፤ ከአርጎባ፤ እንዲሁም የአፋር ሃብትን መመዝበርና የአፋር ወረዳዎች ሸርፎ ወደ ትግራይ ማስፋቱን ተውት” ቢላቸዉ ያስመሰግነዉ ነበር::

በአጠቃላይ በአፋር ህዝብ መከራ ላይ ብሎም በኢትዮጵያ እና ኢትዮጵያዊነት ዉርደት ላይ የሚያላግጠዉ ወያኔ ስለ ቀይባህር ያነሳዉ የሰሞኑ ነጥብ አዲሱ የማስቀየሻ ስልት ብቻ ነዉ::

The post የአፋር ህዝብ መከራ እና አዲሱ የወያኔ የማስቀየሻ ስልት – ሸንቁጥ አየለ appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

 በሰሜን ጎንደር አንድ የሱዳን ተሳቢ የፈሳሽ መጫኛ መኪና ከሱዳን ተነስቶ በመተማ መንገድ በማለፍ ጣራገዳም ተራራን ጨርሶ አዲስ ዘመን ከተማ ለመግባት 2 ኪሎ ሜትሮች ሲቀረው የንቅናቄው ታጋዮች በወሰዱት ጥቃት የመኪናው ሹፌር እና የመኪናው ጎማ እንደተመታ ተሳቢውንና መኪናው ለየብቻ መውደቃቸውን በፎቶ ግራፍ አስደግፎ የላከው መረጃ ያመለክታል። የመኪናው አሽከርካሪ ባህርዳር ለህክምና ቢወሰድም ህይወቱ አልፏል። መኪናው ነዳጅ አለመጫኑ ታውቋል።
በተመሳሳይ ዜና የንቅናቄው ሰኔ 4 ቀን 2009 ዓ/ም፣ ከቀኑ 5:00 ሲሆን በጭልጋ ወረዳ ሹታራ ቀበሌ ወደ ሚገኘው የኮማንድ ፖስት ጽ/ ቤት ሰርገው በመግባት የአካባቢውን ህብረተሰብ አፍነው በማምጣት የሚያሰቃዩበት አስር ቤት እና እንደ ጽ/ቤት የሚገለገሉበት ክፍል ሙሉ በሙሉ ማውደማቸውን ድርጅቱ ገልጿል።በጥበቃ ላይ የነበሩ ፖሊሶች ራሳቸውን ለማዳን መሸሻቸውን ታጋዮችም በሰላም ወደ ቦታቸው መመለሳቸውን ድርጅቱ አስታውቋል።
በሌላ በኩል ባለፈው ባለፈው ቅዳሜ፣ ሰኔ 3 ቀን 2009 ዓ.ም አንድ የአርበኞች ግንቦት 7 የአዲስ አበባ ህዋስ አዲስ አበባ ቂርቆስ ክፍለ ከተማ ወረዳ ሰባት ከቀድሞ ናዝሬት አውቶቡስ ተራ አጠገብ የሚገኘውን የህወሓትን የድብቅ ማሰቃያ ቦታ እና የመሣሪያ ማከማቻ ማውደሙን ድርጅቱ ገልጿል። ቦታው ቀደም ባሉ ዓመታት የጉምሩክ መጋዘን ሆኖ ያገለግል እንደነበር የገለጸው ድርጅቱ፣ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ግን ቦታው ለፌደራል ፓሊስ የመሣሪያ ግምጃ ቤትነትና በስውር ማሰቃያነት እያገለገለ ነበር ብሎአል።

“በርካታ ወገኖቻችን ዓይኖቻቸው እየታሰሩ ወደዚህ ቦታ እየተወሰዱ ስቃይ (ቶርቸር) እንዲደርስባቸው በመደረጉ ለዘላቂ የአካልና የስነልቦና ጉዳት ተዳርገዋል” ፣ ያለው ንቅናቄው፣ “በዚህ ግቢ ውስጥ በርካታ ወንድና ሴት እስረኞች እጅግ አሰቃቂና ኢሰብዓዊ በደል ተፈጽሞባቸዋል። በዚህ ግቢ ውስጥ በደሰረባቸው ስቃይ ምክንያት ዘር ማፍራት እንዳይችሉ የተደረጉ ወገኖቻችን በርካቶች ናቸው። ህይወታቸው ያለፈው ዜጎች ቁጥርም በርካታ ነው። በዚህ ፀረ ትውልድ እና ፀረ ኢትዮጵያ ተቋም ላይ” የአርበኞች ግንቦት 7 የአዲስ አበባ ህዋስ እርምጃ ወስዷል ብሎአል።
በተወሰደው ጥንቃቄ የተሞላበትና የተጠና እርምጃ ሳቢያ በግቢው ውስጥ የነበሩ መጋዘኖች ከነመሣሪያዎቻቸው በእሳት እንዲጋዩ መደረጉን የሚገልጸው ድርጅቱ፣ የአዲስ አበባ ነዋሪ የተወሰደውን እርምጃ በዓይኖቹ እንዲያይና በህወሓት አምባገነን አገዛዝ የሚደርስበት ስቃይ ቁጭት እንዲወጣ እድል የፈጠረ እርምጃ ነበር ብሎአል። በተወሰደው እርምጃም የፌደራል ፓሊስ አባላት የህቡዕ እርዳታ ማድረጋቸውን ገልጿል።
ለወደፊቱም ተመሳሳይ እርጃዎች ሊወሰዱ እንደሚችሉ የአርበኞች ግንቦት 7 የአገር ውስጥ ህቡዕ አመራር ገልጾ፣ እያንዳንዱ አገሩንና ነፃነቱን የሚወድ ዜጋ በየተሰማረበት መስክ ሥርዓቱን የሚያዳክሙ የሕዝባዊ እምቢተኝነትና የሕዝባዊ አሻጥር እርምጃዎችን ተግባራዊ እንዲያደርግ አሳስቧል።
በጥቃቱ ዙሪያ ከገዢው ፓርቲ በኩል የተሰጠ መልስ የለም።

ኢሳት ዜና

The post አርበኞች ግንቦት 7 ለመጀመርያ ጊዜ አዲስ አበባ ላይ ጥቃት መፈፀሙን ገለጠ appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

* ልማታዊ ካድሬዎች የሚገፉት ዲፕሎማሲ ትርፉ

የጀርመን ራዲዮ ወይም የዶቸ ቬሌ የትናንት እሁድ ” ኢትዮጵያ 26 ዓመታት በኢህአዴግ አመራር ” የሚለውን ውይይትት አደመጥኩት ። እጅግ በጣም በሳል ፖለቲከኞች ያደረጉትን ውይይት እያዳመጥኩ ባለፉት ሁለት አስርት አመታት ስደት የማውቀው የኢትዮጵያን ስደተኛ በውል የማውቀው የ 20ዓመት ጉዞ ከፊቴ ድቅን አለ ። ውይይቱን እያደመጥኩ ከፊት ለፊቴ የተቀመጠውን ድጉስ በሁነኛ አሳታሚና ተከታታይ ሰው እጦት ተዘጋጅቶ ግን ያልታተመውን መጽሐፊን በትዝብት እየተመለ ከትኩ እንደ ስደተኛ የሆነብንን በቁዘማና ትካዜ መካከል አሰንኩት ። ሀገር አድጋ ተመንድጋ ወጣቱ ሀገር ገንቢ ሀገሩን ጠልቶ ስደተኛ የሆነበትን ምክንያት ከተወያዮቹ ብሰማም አሳማኙን ምክንያት ከተገፊ ስደተኞች በበርሃው ላይ ሰምቸዋለሁና አልደነቀኝም ፍትህ ርትዕ በጎደለባት ፣ የሀብት ክፍፍል እኩል በማይደረግባት ፣ አንዱ ባቋራጭ ሲከብር ለፍቶ አዳሪው ለማደግ አሳር ፍዳውን የሚበላባት ሀገረ ኢትዮጵያ ያደገች ግን ሀሀር ግንቢ ወጣት ዜጎቿን ከስደት ያልታደገች ድሃ ሀገር መሆኗ ደረቁ እውነት ነው ! በውይይቱ በፖለቲለኞች የሰማሁት እውነት ፣ ባልታተመው መድብሌም ከአረቡ ሀገር ስደተኛ ባለታሪክ ወገኖቸ የማውቀው ሌላ ያፈጠጠ ያገጠጠ እውነት ነው የሚያም እውነት ብቻ ግሩም ድንቅ ውይይቱን ሰምቸ ጨርሰኩትና ወደ ራሴ ተመለስኩ ፣ ወደ ሳውዲው ስደት የሁለት አስርት አመታት ትዝታዬ ተጓዝኩ …

The post የማለዳ ወግ…የኢህአዴግ አገዛዝ ጉዞና የሳውዲው ስደት ! – ነቢዩ ሲራክ appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

(ከአቻምየለህ ታምሩ)

ቱጃሩ ጻድቃን ገብረ ተንሳይ

ቱጃሩ ጻድቃን ገብረ ተንሳይ ግማሽ ሕይወቱ ወደ ሞት ተለውጦ እውር ድንብሩን እየሄደ ያለው የትግራዩ የአፓርታድይ አገዛዝ የወያኔ ህልውና ጉዳይ እንቅልፍ የነሳው ይመስላል። ጻድቃን እንቅፍል የተነሳው የትግራይን የበላይነት የሚያረጋግጥ ኃይል ሳይፈጠር ወደሞት እያመራ ያለው ወያኔ በሕዝባዊ ትግል ተጠራርጎ እንዳይወገድበት ነው። እነ ጻድቃን ለስሙ አለን የሚሉትን ኃሳብ በኢትዮጵያ ስም፤ የኢትዮጵያን ስም እየጠሩ አደባባይ ያውጡት እንጂ ዋናው አላማቸው መቀጠል አለበት የሚሉት አይን ያወጣው የትግራይ የበላይነት ነው። ወያኔም ዛሬ፣ ዛሬ ሕገ መንግሥቱ፣ የአገሪቷ ጉዳይ፣ ወዘተረፈ የሚለን ስልሳ ሺህ ወጣቶች ገብሬበታለሁ የሚለውን የትግራይ የበላይነት ጉዳይ በተዘዋዋሪ ለመግለጽ ነው።

የሁለቱ ወያኔዎች የጻድቃንና የመለስ ዜናዊ ልዩነት የትግራይን የበላይነት እንዴት እናስቀጥለው የሚለው ጉዳይ ብቻ ነው። ጻድቃን ከሰሞኑ ከወያኔው ወናፍ ከዳንዔል ብርሀነ ወንድም ጋር ባደረገው ቃለ ምልልስ መለስ ዜናዊ ያዘጋጀውን የሕወሓት የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ በመተቸት የመለስ ዜናዊ ፖሊሲ ለትግራይ የበላይነት ከሰጠው ጥቅም በላይ የትግራይን የበላይነት የሚያስጠብቅ አዲስ የፖሊሲ አቅጣጫ እንደሚያስፈልግ ተናግሯል። የጻድቃን ገብረ ተንሳይ ቃለምልልስ ከዚህ ላይ ያንብቡ ወይም ያድምጡ [ ኢትዮጲያን መልሶ የቀይ ባሕር ሀይል የሚያደርግ ፖሊሲ ያስፈልጋል ~ ጻድቃን ገብረትንሳኤ]

ቱጃሩ ጻድቃ የወደብ ጉዳይም ያሳሰበው ይመስላል። ለነገሩ ቢያሳስበውም የተገባ ነው። ባሁኑ ወቅት ለቱጃሩ ጻድቃንና በዙሪያው ላሉ የትግራይ ባለሀብቶች የወደብ ጉዳይ የአገር ጉዳይ ሳይሆን የግለሰብ ጉዳይ ነው። ዛሬ ላይ ትግራይ ውስጥ ያመረቱን የፋብሪካ ሸቀጥ ለአለም ገበያ አቅርበው ወደብ ካላቸው አገራት ጋር ተወዳድረው አትራፊ ለመሆን ወደብ ያስፈልጋቸዋል። ይህ ማለት ለድሀው የኢትዮጵያ ሕዝብ ከሚያስፈልገው በላይ ወደብ ለጁራሮቹ ለነጻድቃን ያስፈልጋቸዋል ማለት ነው። ጻድቃንና መሰል በወያኔ ዙሪያ የተኮለኮሉ የትግራይ ባለሀብቶች ከኢትዮጵያ በላይ ሀብታም የሆኑ ቡርዣዎች መሆናቸው አገር ያወቀው ጸሐይ የሞቀው ሀቅ ነው። ስለሆነም እነዚህ ቱጃሮች የዛሬው ብቻ ሳይሆን የነገው ሐብታቸው የበለጠ እንዲስፋፋ፤ የውጭ ንግዱ በብዛት አትራፊ እንዲሆን፤ ወደ ውጭ ከሚልኩት ሸቀጥ በተጨማሪ ለግዙፍ ፋብሪካዎቻቸው የሚሆኑ ከባድ[bulky] ጥሬ እያዎችን ወደ አገር ውስጥ ለማስገባት ወደብ እጅግ አስፈላጊ ነው። ጻድቃን ስለቀይ ባህር አካባቢ እንቅሴቃሴና ስለወደብ ተጨንቆ ሲያወራ የነበረው እየገነቡት ያለው የትግራይ የኢኮኖሚ ኢምፓየር ወደፊት የሚያጋጥመው አደጋ እየታየው ነው።

ጻድቃን ከተግባራዊነቱ በስተቀር ምንም ያልቀረውን የታላቋ ትግራይ ሪፑብሊክ ምስረታ ተከትሎ አዲሷ አገር ለብልጽግናዋ የሚያስፈልገውን ወደብ ለማስገኘት ሲል ከወዲሁ እንደ ሁልጊዜ በኢትዮጵያ ስም በወደብ አሳቦ የአስር ሺዎችን ሕይወት በድጋሜ ሊማግድ ጫፍ የደረሰ ይመስላል። ደማችንን እየመጠጡ የአለም ዶላር ሚሊየነሮች መሆናቸው ሳያንስ በነፍሳችን ለተስፋይቱ ምድራቸው ወደብ ፍለጋ ደግመው ደጋግመው ሲቀልዱብን ዝም ብለን ማየት ያለብን አይመስለኝም።

ሻዕብያ በኤርትራ ወጣቶች ላይ እያደረሰ ካለው ችግር በላይ ፋሽስት ወያኔ በኢትዮጵያ ወጣቶች ላይ አረመኔያዊ ጭካኔ ፈጽሟል፤ እየፈጸመም ይገኛል። ይህ ግን ለጻድቃን አይታየውም። ለጻድቃን የሚታየው ፋሽስት ወያኔ በየቅያቸውና በየቤታቸው እየሄደ የጨፈጭፋቸው የኢትዮጵያ እንቦቀቅላዎች ነፍስ ሳይሆን በኢሳያስ የአፈና አገዛዝ ምክንያት ከኤርትራ በየቀኑ ወደ ኢትዮጵያና ጎረቤት አገሮች የሚሰደዱ ኤርትራውያን ወጣቶች ጉዳይ ነው። ይህ ማለት ጻድቃን ከኢትዮጵያውያን በላይ ለኤርትራውያን ይጨነቃል ማለት ነው። ጻድቃን ከኢትዮጵያውያን በወያኔ መጨፍጨፍ በላይ የኤርትራውያን ስደት የሚያሳስበው አንድም ከኢትዮጵያውያን በላይ ኤርትራውያን ይቀርቡኛል ብሎ ስለሚያስብ ነው፤ሌላም ወያኔ ኢትዮጵያውያንንን የሚጨፈጭፈው እሱ የተዋጋለትን የትግራይ የበላይነት ለማስጠበቅ ስለሆነ ነው። ባጭሩ ጻድቃን ኢሳያስን እናስወግድ የሚለው የሰብዓዊነትና የፍትሕ ጉዳይ ሳይሆን የትግራይን የበላይነት በኢትዮጵያውያን መቃብር ላይ ያለምንም ስጋት ማስቀጠል የሚቻለው በዚያ መንገድ ብቻ ነው ብሎ ስለሚያስብ ነው። ጻድቃን «ኢሳያስን ማስወገድ አለብን» የሚለው በኢሳያስ አገዛዝ አማካኝነት በኤርትራውያን ወጣቶች ላይ እየደረሰ ያለው መከራ አሳስቦት ቢሆን ኖሮ መረብን ሳይሻገር ወያኔ በኢትዮጵያውያን ላይ እያደረሰ ያለው ዘግናኝ ጭፍጨፋ ይታየው ነበር።

ስለዚህ ጻድቃንን ከመለስ ዜናዊ ወይንም ከወያኔ የተሻለ አድርጋችሁ የምታስቡ ብጹዓን አትሳሳቱ። የትግራይን የበላይነት ከወያኔ በተሻለ ለማስቀጠል ካልሆነ በስተቀር ለኢትዮጵያና ለኢትዮጵያውያን ሁሉ የሚቆረቆር የወያኔ ግርፍ የትግራይ ብሔርተኛ ከተከዘ ማዶ ሊፈጠር አይችልም። እነ አረጋዊ በርሀን ጨምሮ የወያኔን ርዕዮተ ዓለም በሚጋሩ የትግራይ ብሔርተኞች መካከል ያለው ጠብ የትግራይን የበላይነት ከወያኔ በተሻለ እኛ እናስቀጥለዋለን የሚል ብቻ ነው! ይህ በወያኔ ርዕዮተ ዓለም ዙሪያ የተኮለኮሉ የትግራይ ብሔርተኞች ሁሉ የፖለቲካ ሀ፣ ሁና የአፍ መፍቻ ቋንቋ ነው። አበቃ!

The post ቱጃሩ ጻድቃን በወያኔ ላይ በተደቀነው አደጋ እንቅልፍ አጥቷል! appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

ዋዜማ ራዲዮ- በኳታር እና ሳዑዲ-መራሽ ዐረብ ባህረ ሰላጤው ሀገራት መካከል የተካረረው ሁለንተናዊ ቀውስ በተለይ በአፍሪካ ቀንድ ቀጠና ላይ አሻራውን ማሳረፉ የሚቀር አይመስልም፡፡ ስለሆነም ኢትዮጵያ በቀጥታ የውዝግቡ አካል ባትሆንም ዳፋው ግን በተለይ በኤርትራ እና ሱማሊያ ባላት ጅኦ-ፖለቲካዊ ጥቅሞች ላይ ምን አወንታዊ ወይም አሉታዊ አንድምታ ያስከትል ይሆን? ብሎ መጠየቅ ተገቢ ይሆናል፡፡

ከኳታርም ሆነ ከሳዑዲ ወዳጅ የሆኑ የአፍሪቃ ቀንድ ሀገራት ከማ ጎን እንደሚቆሙ ሲቸገሩ ታይተዋል። በተለይ ሱዳን፣ ጅቡቲ፣ ሶማሊያና ኤርትራ። ኢትዮዽያ ሁለቱም ወገኖች በድርድር ጉዳያቸውን እንዲፈቱ ፍላጎቷ መሆኑን ገልፃለች። ይህ ቀውስ ለአፍሪካ ቀንድ የረጅምና የአጭር ጊዜ መዘዝ እንዳለው ከወዲሁ የሚናገሩ ብዙ ናቸው።

ላለፉት ጥቂት ዐመታት ኢራን፣ ቱርክ፣ ኳታር፣ ሳዑዲ እና የተባበሩት ዐረብ ኢምሬትስ በአፍሪካ ቀንድ ክፍለ አህጉር የየራሳቸውን ጅኦ-ፖለቲካዊ ፍላጎቶች ለመጫን የሚራኮቱበት ቀጠና ሆኗል፡፡ በተለይ ቱጃሮቹ ሳዑዲ እና ኳታር የኤርትራን እና ሱማሊያን የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ በአማላይ ገንዘባቸው ሲጫረቱት ይታያሉ፡፡ የባህረ ሰላጤው መንግስታት የሱኒ እና ሺዓ ክፍፍልን ወደአፍሪካ ቀንድ በማጋባት እና በእስልምና ሐይማኖት ውስጥ የውዝግብ ምንጭ እንዲሆን በማድረግ አሉታዊ ሚና እየተጫወቱ መሆኑን የሚከራከሩ ታዛቢዎችም ቀላል አይደሉም፡፡

በተለይ ኤርትራ፣ ሱዳን እና ሱማሊያ ከኳታር ጠቀም ያለ የገንዘብ ድጎማ ሲያገኙ ስለቆዩ ቀውሱ ዲፕሎማሲያዊ አጣብቂኝ ውስጥ ሊከታቸው እንደሚችል ተገምቷል፡፡ ኳታር፣ ሳዑዲ እና የተባበሩት ዐረብ ኢምሬትስ በተለይ ለሱማሊያ ሰብዓዊ ርዳታ በማቅረብ እና መሰረተ ልማትን በማስፋፋት የክፉ ቀን ደራሽ ከመሆናቸው ባሻገር ተቀናቃኝ የጎሳ ሃይሎችን በገንዘብ በመደጎም የየራሳቸውን ጆኦፖለቲካዊ ፍላጎት ለመጫን ሲታትሩ ይታያሉ፡፡ በቅርቡ ፕሬዝዳንታዊ ምርጫም ያደረጉት ይህንኑ እንደነበር መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡

አዲሱ የሀገሪቱ ፕሬዝዳንት ሞሃመድ ፈርማጆም ከኳታር እና ሳዑዲ ጋር ጥብቅ ግንኙነት ስላላቸው ያሁኑ ቀውስ አሰላለፋቸውን ለማስተካከል የሚገደዱበት ሁኔታ መፈጠሩ አልቀረም፡፡ መንግስታቸው ላሁኑ ገለልተኛ አቋም መያዙን ይፋ ቢያደርግም ይህ አቋም ግን ሳዑዲን እና የተባበሩት ዐረብ ኢምሬትስን እንደማያረካ ነው ታዛቢዎች የሚገልጹት፡፡ ባለፈው ዐመት እንኳ ሱማሊያ በሳዑዲ ግፊት ከኢራን ጋር ያላትን ግንኙነት ስታቋርጥ የ50 ሚሊዮን ዶላር ጉርሻ እንደተሰጣት የሚያስታውሱ ወገኖች ሳዑዲ አሁንም ተመሳሳይ ተፅዕኖ እና ማባበያ እንደምትጠቀም በጽኑ ያምናሉ፡፡

የሳዑዲ ግንባር ቀደም አጋር የሆነችው የተባበሩት ዐረብ ኢምሬትስ በያዝነው ዐመት የሱማሌላንዱን በርበራ ወደብ በኩንትራት ከመረከቧም በላይ አወዛጋቢ ወታደራዊ ጦር ሠፈር ስለመሰረተች ኳታር ከዋናዋ ሰማሊያ ጋር ትስስሯን ማጠናከር አንዱ የመገዳደሪያ መንገዷ ነበር፡፡ በተለይ ማዕቀቡ እና እገዳው በኳታር ላይ ከተጣለ ወዲህ የኳታር አየር መንገድ የሱማሊያን አየር ክልል በብዛት መጠቀሙ ሳዑዲን ማስኮረፉ የሚቀር አይመስልም፡፡ የኳታርን ጠቀም ያለ ድጎማ ለሚሻው የፕሬዝዳንት ፎርማጆ መንግስት ግን ከኳታር ጋር ያለውን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት በማቋረጥ የገንዘብ ድጋፉን ማጣት በቀላሉ የሚዋጥለት አይሆንም፡፡ ለዚህም ይመስላል ፈራ ተባ ሲል ቆይቶ ገለልተኛ አቋም መያዙን ያስታወቀው፡፡

በተለይ ሳዑዲ በኳታር ላይ እያስፈጸመች ያለቸው ሁለንተናዊ እገዳ በአፍሪካ ቀንድ የኳታርን እና ኢራንን መስፋፋት በማክሸፍ በቀጠናው ብቸኛ የሱኒ ዐርብ ሃያል ሀገር ሆና ለመውጣት መቁረጧን ጠቋሚ ነው፡፡ ለዚህም መሳካት የሳዑዲ መሪዎች ገንዘባቸውን በገፍ ከማፍሰስ ወደኋላ የሚሉ እንዳልሆኑ በተደጋጋሚ ታይቷል፡፡ በኳታር ላይ የቀረበው ሽብርተኛ ድርጅቶችን በገንዘብ የመርዳት ውንጀላ እና የተጣለባት ሁለንተናዊ ማዕቀብ የአንዳንድ ምዕራባዊያን ዲፕሎማቶችን ድጋፍ ማግኘቱ ደሞ ለሳዑዲ የልብ ልብ የሰጣት ይመስላል፡፡ ሳዑዲ የቀጠናውን ፖለቲካ የምትዘውር ብቸኛ የሱኒ ዐረብ ሃያል ሀገር ሆና መውጣቷ ግን ለኢትዮጵያ መልካም ዜና አይደለም፡፡

የዲፕሎማሲያዊ ቀውሱ ዳፋ በተለይ ወደኳታር እና ሳዑዲ በመመላለስ በሁለት ማንኪያ ለመብላት የሚፈልጉት የኤርትራው ኢሳያስ አፈወርቂን ከባድ አጣብቂኝ ላይ እንደሚጥላቸው መገመት አያስቸግርም፡፡ ቀደም ሲል በተፅዕኖ ሳዑዲ-መራሹን የመን ጸረ-ሁቲ ዘመቻ እንዲደግፉ የተገደዱት ፕሬዝዳንት ኢሳያስ ድጋሚ አሁንም ከተመሳሳይ ተጽዕኖ ላያመልጡ ይችላሉ፡፡ ስለሆነም ፕሬዝዳንቱ ድጋሚ ያጎበድዱ ይሆን የሚለው ጥያቄ አጓጊ መሆኑ አልቀረም፡፡ የኤርትራው መሪ ግን ከኳታር ጋር ያላቸውን ጥብቅ ወዳጅነት አቋርጠው ለተዳከመው ኢኮኖሚያቸው መደጎሚያ የሚሆነውን የገንዘብ ድጋፍ ለማጣት ይወስናሉ ወይ? የሚለው ጥያቄ ከወዲሁ ታዛቢዎችን ማነጋገሩ አልቀረም፡፡ ኤርትራ ከኳታር የምታገኘው የድጋፍ ምንጭ ከቀረ ወይም ከቀነሰ ግን ኢትዮጵያን ጮቤ ማስረገጡ አይቀርም፡፡

ዞሮ ዞሮ ግን የኳታር መገለል ቀጥሎ በሂደቱም ለውጭ ሀገራት የምትረጨው የፋይናንስ አቅም ከተመናመነ ሱማሊያ እና ኤርትራ ምናልባትም ሱዳን በሳዑዲ ብቸኛ ተፅዕኖ ስር መውደቃቸው አይቀሬ ይሆናል፡፡ በተለይ በሱማሊያ ኳታር፣ ቱርክ እና ኢራን ጭራሽ ቦታ እንዳይኖራቸው ለማድረግ አልማ እየተንቀሳቀሰች ይመስላል፡፡ ሳዑዲ ለሱማሊያ ብቸኛዋ አለሁልሽ ባይ ከሆነች ደሞ ኢትዮጵያ በሱማሊያ የሚኖራትን ተሰሚነት መሸርሸሩ አይቀሬ ነው፡፡ ሱማሊያን መልሶ በመገንባት ቁሳዊ ወይም የፋይናንስ ድጋፍ ማድረግ የማትችለዋ ኢትዮጵያ ለጊዜው ያላት መጫወቻ ካርድ በተናጥል ያዘመተችው ጦር ሠራዊቷ ብቻ መሆኑ የአደባባይ ሚስጢር ነው፡፡ ለኢትዮጵያ ጥቅም የተሻለ የሚሆነው ሱማሊያ ላንድ ሃያል ዐረብ ሀገር ጥገኛ መሆኗ ሳይሆን ለተለያዩ ባላንጣ ዐረብ ወይም ሙስሊም ሃገራት መራኮቻ መሆኗ ነው፡፡

በሌላ በኩል ሲታይ የባህር በር ያላት ኳታር በምታራምደው የውጭ ፖሊሲዋ ሳቢያ የተጣለባት ሁሉን ዓቀፍ ማዕቀብ የባህር በር ለሌላት ኢትዮጵያ እንደ ማስጠንቀቂያ ደወል ሊወሰድ የሚችል ነው፡፡ ከኤርትራ እና ከግብጽ ጋር ያሏት ያልተቋጩ ውዝግቦች በተጨማሪ ወደፊት ሱማሊያ ስትረጋጋ ታሪካዊ ቁርሾዎች ካገረሹ የኢትዮጵያ ጅኦፖለቲካዊ አጣብቂኝ እየከፋ ሊሄድ እንደሚችል መገመት አያስቸግርም፡፡

ኢትዮጵያ እና ኳታር የጠበቀ የንግድ ትስስር ባይኖራቸውም በኳታር ላይ የተጣለው ሁለንተናዊ ማዕቀብ ግን በዚሁ ከቀጠለ በአቬሽን ንግድ ላይም አንድምታ ይኖረዋል፡፡ ምክንያቱም ገና ከወዲሁ በብዙ የመካከለኛው ምስራቅ ሰማይ እንዳይበር እገዳ የተጣለበት የኳታር ኤርዌይስ የገበያ ድርሻውን ሲያጣ ተጎጂ መሆኑ አይቀርምና፡፡ ይህም በመካከለኛው ምስራቅ ሰፊ የአቬሽን ገበያ ውስጥ የኢትዮጵያ አየር መንገድ የሚጥመው ፉክክር እንዲቀንስለት ስለሚያደርግ ዲፕሎማሲያዊ ቀውሱ ለኢትዮጵያ አየር መንገድ ከሰማይ እንደወረደ መና ሊቆጠር ይችላል፡፡

ከኤርትራ ጋር ያልተቋጨ የድንበር ውዝግብ፣ ከግብጽ ጋር ደሞ በህዳሴው ግድብ ዙሪያ ሰጣ ገባ የገባችው የባህር በር አልባዋ ኢትዮጵያ መሪዎችም የኳታርን እና ሳዑዲ ዐረቢያን ደጅ ሲጠኑ መክረማቸው የአደባባይ ሚስጢር ነው፡፡ ባሁኑ ቀውስ ግን ሳዑዲ ከኢትዮጵያ ብዙም የምትጠብው ርምጃ ያለ አይመስልም፡፡ ቀውሱ በሱማሊያ እና ኤርትራ ላይ በሚያሳርፈው ዳፋ ግን በተዘዋዋሪ መነካካቷ ላይቀር ይችላል፡፡

The post የኳታርና የሳዑዲ ውዝግብ በዚህ ከቀጠለ ለኢትዮዽያ ምን ያተርፍላታል? appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

ሰኔ 6 ቀን፤ 2009 ዓ፤ም                                
የተከበራችሁ ውድ የጎጃም አለምአቀፍ ትብብር አባላት እንዲሁም በተመሳሳይ በጎ አድራጎት ላይ የምትገኙ ኢትዮጲያዊያን በሙሉ፦

በዚያች የመከራዋ ጽዋ ሞልቶ አላልቅ ባለባት ምድር ላይ፤ ላይን የሚዘገንኑ ለጆሮ የሚቀፉ ወንጀሎች በምንወደው ህዝባችን ላይ በየቀኑ ማለት በሚቻል መልኩ ሲደርስ አይተናል፤ እኛም የዚህ ግፍ ሰለባዎች አይደለንም ማለት ከቶውንም አይቻልም፡፡ ሞት፣ እስራት፣ እንግልት፣ አይን ያወጣ ዘረፋ እና ሌሎችም ኢሰብአዊ ጥሰቶች በየደቂቃው የምንሰማቸውና የምናያቸው የኢትዮጵያዊያን የእለት ተእለት ተግባሮች  ከሆኑ ቆይተዋል፡፡

በተለይ አሁን ስልጣን ላይ ያለው መንግስት ተብዬ፤ ገና መንበረ-ስልጣኑን ከመቆናጠጡ አስቀድሞ በማኒፌስቶው ላይ በግልጽ ያንድን ብሔር ተወላጆች እና አንድን የሃይማኖት ተቋም ለይቶ ለማጥቃት ከተቻለም ለማጥፋት የሚል ከቶውንም እትዮጵያዊ በሆነ ጭንቅላት ሊታሰቡ የማይችሉ መርሃ-ግብሮችን ነድፎ መነሳቱ ለማንኛችንም የተደበቀ ምስጢር አይደለም፡፡ ይልቁንስ እነሱ ራሳቸው በሚቆጣጠሯቸው የዜና አውታሮቻቸው  እስኪሰለቸን ድረስ ነግረውናል፤ በማንአለብኝነት ያሻቸውን እያደረጉም ይገኛሉ፡፡ በተለይ በሰፊው የጎጃም ህዝብ ላይ የደረሰው እና እየደረሰ ያለው ፍጹም መረን የለቀቀ ኢሰብአዊ ወንጀል ከቀን ወደ ቀን እየሰፋና እየተባባሰ ይገኛል፡፡ በገጠራማው ክፍል በሚገኙ ሴት እህቶቻችንና እናቶቻችን ላይ ዘራቸውን እንዳይተኩ፣ ወልደው እንዳይስሙ፣ በተፈጥሮ የተቸራቸውን የፈጣሪ ጸጋ በክትባት መልክ ልጅ አልባ ከማድረግ ጀምሮ በተለያዩ የኢትዮጵያ አካባቢዎች ለዘመናት ታፍሮና ተከብሮ የሚኖረውን የጎጃም ህዝብ ተውልዶ ባደገበት፣ ዘርቶ ባጨደበት፣ እናት ሃገሩ ላይ እንደ ባእድ ጓዜን ማቄን ሳይል እንዲፈናቀል እና እንዲሰደድ ተፈርዶበት አይተናል፡፡ እንዲሁም እጅግ በርካታ የተማረ ሃይል ለሃገሪቷ ሲያበረክት የነበረን ማህበረሰብ በተጠና መንገድ በማዳከም ተጽኖ ፈጣሪነቱን ለመቀነስ በርካታ ትምህርት ነክ ወንጀሎች ተፈጽመዋል፡፡ ባጭሩ አስተውሎ ላጤነ ሰው፤ አሁን ባለችው ኢትዮጵያ እና አሁን አስተዳድራለሁ በሚለው መንግስት ተብየ፤ ከማንም በላይ እንደ አማራ ህዝብ ይፋዊም ሆነ ሰልታዊ ጥቃት የተፈጸመበት ማህበረሰብ የለም፡፡ በተጨማሪም በለምለምነቱና በሰፊ የተፈጥሮ ማእድን ክምችቱ የሚታወቀው ትልቁ የመተከል አውራጃ ዛሬ ለፖለቲካዊ ቁማር ሲባል ተሸንሽኖ ከጎጃም ተነጥሏል። ይህ የተከበረ እና ምስጉን ህዝብ ኢትዮጵያ እንደ ሃገር ሉዓላዊ ሆና እንድትመሰረት፤ ተከብራና ተፈርታ ለዘመናት እንድትኖር፣ ሉአላዊነትዋን እንድትጠብቅ፤ በማንኛውም እና በየትኛውም ግዜ ከሌላው ኢትዮጵያዊ ጋር በማበር ደሙን ሳይሰስት አፍስሶላታል፤ አጥንቱን ከስክሶላታል፡፡ ይህ ታሪክ ያማይሽረው ሃቅ ነው፡፡

በደል ሲበዛ፣ ፍትህ ሲጓደል እና የአንድ ብሄር የበላይነት ከመጠን በላይ ሲሰፍን ህዝብ በቃኝ ማለቱ አይቀሬ የሆነ የመኖር ሀቅ  ነው፡፡ በየዘመናቱ ህዝብ ጭቆናን መሸከም ከሚችለው አቅም በላይ ሲሆንበት በተናጥልም ይሁን በቡድን እምቢኝ ብሎ መብቱን ለማስከበር ተነስቷል፤ ይነሳልም፡፡ ከነዚህ ህዝብ ባንድነት ከተነሳባቸው የመብት ጥያቄ አመጾች ውስጥ በቅርቡ ያየናቸው፤ እጅግ በርካታ ወገኖችን ያጣንባቸውን የጎንደር እና የጎጃም እንዲሁም በኦሮሚያ የተቀጣጠለውን የህዝብ አመጽ ማስታወሱ በቂ ነው፡፡ በዚህ ከዳር እስከ ዳር እንደ ሰደድ እሳት ተቀጣጥሎ በነበረው የህዝብ አልገዛም ባይነት፡ እጅግ በርካታ ማህበረሰቦች የተሳተፉበት፣ ለቁጥር የሚያዳግቱ ወገኖቻችንን በጠራራ ጸሃይ በጥይት አረር የተነጠቅንበት ጊዜ እንደነበር እናስታውሳለን፡፡ ካለምንም መከላከያ ባዶ እጃቸውን ነጻነታቸውን ለመጠየቅ በየጎዳናው መውጣታቸውን አስከትሎ በአልሞ ተኳሽ የስርአቱ ቀኝ እጆች ተረሸነዋል፡፡ ደማቸው በየአስፓልቱ እንደ ውሃ ሲፈስ ባይናችን አይተናል፤ ያየነውን የከፋ አረመኔአዊነትም እያንገሸገሸን ውጠነዋል፡፡ በተለይ ባህርዳር ላይ በአንድ ቀን ብቻ የተገደሉት ወንድምና እህቶቻችን ብዛት፣ የተገደሉበት አረመኔአዊ መንገድ መቼውንም ቢሆን ልንረሳው የማንችለው ጥቁር ቀናችን ነው።

በወቅቱ ይህንን የወገን ጩኸት  አቅም በፈቀደ መጠን ለመታደግ ብሎም አለኝታነታችንን ለማሳየት በጥቂት በሚተዋወቁ ሰዎች አማካኝነት፡ ከወዲያ ወዲህ ተሯሩጠው የጎጃም አለምአቀፍ ትብብር የሚል ማህበር እንዲጸነስ ሆነ፡፡ የጎጃም አለምአቀፍ ትብብር መነሻው በህዝባዊ አመጹ የተጎዱ ወገኖቻችንን በተለያዩ ነገሮች አቅሙ የፈቀደውን ማድረግ ቢሆንም ይህ በወገናችን ላይ የሚደርሰው ግፍና በደል እስከመጨረሻው ድረስ የሚያከትምበትን መንገድም ያፈላልጋል፡፡ ይሄን አላማ ለማሳካትም ይህ ህብረት ዘለቄታዊና አመርቂ ውጤት ለማምጣት እንዲሁም በቶሎ ተደራሽነቱን ለማረጋገጥ በመተዋወቅ ላይ የተመሰረተ አካባቢያዊ ህብረት መፍጠር አስፈላጊ ነው ብሎ በጽኑ ያምናል፡፡ ይህ ማለት ግን አስፈላጊ ሆኖ በታሰበበት ጊዜ እና ቦታ ሁሉ የሚጠበቅበትን ድርሻ ከማንኛውም ተመሳሳይ አላማ ካላቸው ድርጅቶች ጋር አብሮ አይሰራም ማለት አደለም፡፡

ላለፉት ዘጠኝ ወሮች በህዝብ በተመረጡ ጊዚያዊ አመራሮች አማካኝነት ሰለቸኝ እና ደከመኝ በማያውቁ ትንታግ መሪዎች ማህበሩ ሲመራ ቆይቷዋል፤ ከተቋቋመበት እጅግ አጭር ጊዜ አንጻርም አመርቂ በሚባል መልኩ የድርሻውን ተወጥቷል፡፡  ነሓሴ 29 ቀን፤ 2008 (September 4, 2016) የመመስረቻ ጉባኤውን በዋሽንግተን ዲሲ (Washington DC) ሲያደርግ በወቅቱም በባህርዳር፤ በዳንግላ፤ በቻግኒ፤ በእንጅባራ፤ በፍኖተሰላም፤  በደብረማርቆስ እና በሌሎችም የጎጃም አካባቢዎች  የተቀጣጠለውን የለውጥ ጥያቄ ለማገዝ፤ የተጎዱ ወገኖችን አቅም በፈቀደ መንገድ ለመርዳት የገቢ ማሰባሰብ ዝግጅት ማድረጉ ይታወሳል፡፡ አስከትሎም በሜኔሶታ ግዛት ከጎንደር ህብረት ጋር በመተባበር የተሳካ የገቢ ማሰባሰብ አድርጓል፡፡ በተጨማሪም የ ጎ ፈንድ ሚ (gofundme) አካውንት በወቅቱ ተከፍቶ አመርቂ በሚባል መልኩ ገንዘብ ተሰብስቧል፡፡ ጊዚያዊ ኮሚቴው ይህንን ገቢ ወዲያው እንዳገኘ እጅግ አስቸጋሪ ውጣ ወረዶችን ተቋቁሞ ለተጎዱ ሰዎች አለኝታነቱን በሚገባ አስመስክሯል፡፡

ምንም እንኳ ግዚያዊ ኮሚቴው ሲቋቋም ከሁለት ወር ባላነሰ ጊዜ ውስጥ ቋሚ አስተዳዳሪ ለመምረጥ ታሳቢ አድርጎ ቢሆንም በጊዜው የነበረው የወቅቱ አስቸጋሪነት እና የመተዳደሪያ ደንቡን ለማውጣት የወሰደው እልህ አስጨራሽ ረዘም ያለ ጊዜ እስካሁን እንዲዘገይ አድርጎታል፡፡ በተጨማሪም ጠንካራ መሰረት ያለው ድርጅት ለቀጣዩ ተረካቢ ለማስረከብ በማሰብ የጊዜያዊ ኮሚቴው በዚህ እጅግ አጭር ጊዜ ውስጥ በገንዘብ የማይተመን ስራ ሰርቷል፡፡ ይህ ቁርጠኝነታቸው በርግጥም ሊመሰገን የሚገባ መሆኑን የጎጃም አለምአቀፍ ትብብር በጽኑ ያምናል፡፡

በመጨረሻም በግንቦት 19 እና 20 2009 (May 27 & 28 2017) ጠቅላላ ጉባኤው ከተለያዩ የአሜሪካ ግዛቶች ተጉዘው በዳላስ ቴክሳስ ተሰባስቦ፣ ከፍተኛ የሆነ ምክክር እና ክርክር ለሁለት ሙሉ ቀናቶች አድርጎ የመተዳደሪያ ደንቡን አጽድቋል፡፡ እንዲሁም ቀጣይ የጎጃም አለምአቀፍ ትብብር ቋሚ የአመራሮች ቦርድ  አባላትን (Board of Directors) በመምረጥ የስራ ክፍፍል አድርጎ ውጤታማ ስራ ሰርቷል፡፡ እጅግ ጠንካራ እና ጽኑ አላማ ያላቸው፣ የመተዳደሪያ ደንቡን መሰረት አድርገው ለመስራት ቃል የገቡ አስራ አንድ (11) አባላት ያሉት አመራሮች ከተለያዩ የአሜሪካ ግዛቶች፣ አምስት ቦርድ ኦፍ ትረስቲ ( 5 Board of Trustee) እና ኦዲት ኮሚቴ በጠቅላላ ጉባኤው በደንቡ መሰረት ቀርበው በአብላጫ ድምጽ  ተመርጠው ጉባኤው ተጠናቋል፡፡

አዲሱ አመራርም በቀጣይ በአባላቱ እና በአመራሮቹ መካከል አስፈላጊ የሆኑ መረጃዎችን በመለዋወጥ ተቀራርቦና ተወያይቶ የሚሰራበትን መንገድ ያመቻቻል፡፡ አላስፈላጊ የሆኑ የሃሰት ውዥንብሮችንም ለማጥፋት አባላቱ ከማህበሩ ጋር በቅርበት እንዲሰሩ ጥሪውን ያቀርባል፡፡

ሌላው የጎጃም አለምአቀፍ ትብብርን ጥንካሬ የሚያሳየው እና ሊያስመሰግነው የሚገባው ነገር የገንዘብ አወጣጡ ግልጽነት (financial recording system) ሲሆን በወቅቱ የተሰበሰቡትን የጠቅላላ ጉባኤ አባላትን አስደስቷል፡፡ ይህ አሰራርም ጠንክሮ ይቀጥላል፡፡ ይህ ማህበር ምንም እንኳ የተፈጠረበት ወቅት ወቅታዊ እና አንገብጋቢ ችግር ውስጥ ቢሆንም አላማው ትውልድ ተሻጋሪ እንዲሆን የሁላችንንም ያላሰለሰ ጥረት ይጠይቃል፡፡ ስለሆነም ባካባቢያችን ላይ ዘለቄታዊ ለውጥ እንዲመጣ፣ የጎንዮሽ እና የጥርጥር መንፈሰን ሰብረን፣ ሁላችንም በህብረት እንነሳ፡፡ የጎጃም አለምአቀፍ ትብብርን እንዲቀላቀሉ በዚህ አጋጣሚ የጥሪ ደወል እናሰማለን።

ኢትዮጵያ ለዘላለም ትኑር ! !

ጎጃም አለምአቀፍ ትብብር

Gojjam Global Alliance

The post  ከጎጃም አለምአቀፍ ትብብር የተሰጠ መግለጫ! appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

እኔ የዚህ ጽሁፍ አዘጋጅ የሞቀና የተመቻቸ የምዕራብ አለም ህይወትን ትተው ለሀገርና ህዝብ ሲሉ ወደ ኤርትራ በረሃ ከወረዱ ጥቂት ኢትዮጲያዊያን መካከል አንዱ ነኝ። በነበርኩበት ካናዳ አንድ ሀገር ወዳድ ዳያስፖራ ሊያደርገው የሚችለውንንና የሚገባውን አድርጌኣለሁ ባልልም ያለውን የወረወረ ንፉግ አይባልም ነውና የምችለውን ያህል ወርውሬአለሁ።። ሆኖም ግን በኢትዮጲያ ያለው ስርአትና መንግስት በንጹሃን ዜጎች ላይ የሚያደርሰው በደል ያሳደረብኝ ምሬትና ብሶት ከፌስቡክ ጦርነትና ገንዘብ ማሰባሰብ በላይ ጠልቆ ሄዶ ህይወትንም አሳልፌ መስጠት እንዳለብኝ ስለተዳረሁ ነበር  ወደበረሃው ያቀናሁት።(ብዙ የዳያስፖራ ወንድሞቼና እህቶቼ ስጋቸው ምዕራብ ሃገር ቢሆንም ልባቸው ኤርትራ በረሃ ውስጥ እንደሆነ እረዳለሁ)።

በኤርትራ ቆይታዬ ብዙ ልምድ አግኝቼበታለሁ። የአርበኞች ግንቦት 7 ሰራዊት ማን ከየትኛው ብሄር ወይንም ሃይማኖት ነው የመጣው ሳይባባል ሁሉንም በእኩል የሚያስተናግድና ሁሉም ደግሞ ለአንዲት ኢትዮጲያ ለመሞት የተዘጋጀ ሰራዊት ኣንደሆነም አየሁ። እንደማንም የፖለቲካ ድርጅት አርበኞች ግንቦት7ም የራሱ የሆኑ ችግሮች ነበሩበት። አሁንም አሉት። ግን ይህንን ድርጅት ምናልባትም ከሌሎች ብዙ ድርጅቶች የሚለየው ልዩነቶቹንና ቅራኔዎቹን የሚፈታበት የሰለጠነ አካሄድ መሆኑ ይመስለኛል። እንደልማድ የተወሰዱና ስር የሰደዱ ባህላዊ የልዩነት መፍቻ ዘዴዎቻችን በኣብዛኛው መጨረሻቸው አያምርም። ትተውት የሚያልፉት ጠበሳም በቀላሉ የሚሽር አይደለም። ወያኔን ለድርድር ከማስገደድ ወይንም ከስልጣን ለማሰወገድ ከሚደረገው የመሳሪያ ትግል በስተቀረ የሃሳብ ልዩነቶቻችንና ቅራኔዎቻችችንን በሌላ የተሻለ ሃሳብ መፍታት እንጂ መከፋፈል ወይንም ከዚያ ሲያልፍ ጠመንጃ መማዘዝ ያለፈበትና ጊዜዉን የማይመጥን አስተሳሰብ ነው ብሎ ያምናል የአርበኞች ግንቦት 7 አመራር። የክርክሩና የውይይቱ ሂደት እጅግ አስቸጋሪ፣ አቀበት የበዛበትና እልህ አስጨራሽ ቢሆንም ድርጅቱ ከአቋራጭ መንገድ ይልቅ ረዥሙን ግን ዕውነተኛውን መንገድ መምረጡን አይቻለሁ። የሚያዋጣውም ይህ ነውና።

ሕወሃት በሃሳብ ስለተለዩት ብቻ ደደቢት በረሃ ውስጥ አጋድሞ ያረዳቸው የትግል ጓዶቹ ደም አሁን ድረስ እንደ አቤል ደም ይጣራል። እንዲህ ያለ የቆሸሸ ታሪክ ይዘን፣ ቂም በቀል አርግዘንና አስረግዘን ወደፊት እንጓዛለን ብለን አናስብም። አዲስ አበባ የምንገባው ሁሉንም ልዩነቶቻችን እዚሁ በረሃ ውስጥ በውይይት ፈትተን፣ ቁሻሻችንን አጥበን፣ ንጹህ ሆነን መሆን አለበት። ከፍተኛ ጊዜና ጉልበት ቢጠይቀንም።ይህ ነው የአርበኞች ግንቦት 7 መርህ።

በተለያየ ስልጠና ውስጥ አልፈው ለግዳጅ የተላኩና በጠላት ጥይት የወደቁ ወይንም የተያዙ አርበኞችን ድርጅቱም ሆነ አባላቱ በቅድሚያ የሚያውቋቸው በኢትዮጲያነታቸው እንጂ በብሄራቸው እንዳይደለም እናገራለሁ። የአርማጮሆና የአርባ ምንጭ፣ የኦሮሞና የሺናሻ አርበኛ አጥንቱና ደሙ በሰሜን ምድር ላይ አኩል ፈስሷል፣ እኩል ተከስክሷል።በወያኔ እስር ቤቶችም እኩል ይገረፋል፣ ይተለተላል። ይሰደባል፣ ይዋረዳል።( ይህን ጽሁፍ በማዘጋጅበት ጊዜ የተወሰነ ቁጥር ያላቸው የድርጅታችን አባላት ለወያኔ እጃቸውን ሰጡ የሚል የወያኔ ፕሮፓጋንዳ የሚናፈስበት ወቅት ነበር። እውነቱ ግን እነኚህ ጓዶች በነጻነት ትግሉን የተቀላቀሉና መጨረሻ ላይ በተለያዩ ግላዊ ምክንያቶች ከትግሉ መልቀቅ በመምረጣቸው በነጻነት የተሸኙ ናቸው። ማንም አርበኛ ያለራሱ የግል ዕምነትና ነጻነት በግድ የሚታገልበት ምክንያት እንደሌለ መታወቅ ይኖርበታል። ዕውነቱ ይህ ሆኖ ሳለ ጓዶቹ ምናልባትም በጭካኔአቸውና በዘረኝነታቸው የታወቁ የማዕከላዊ እስር ቤት ገራፊዎች እጅ ላለመውደቅ ሲሉ ብዙ ለወያኔ ፕሮፓጋንዳ ምቹ የሆኑ ግን ከዕውነት የራቁ ነገሮችን ሲናገሩ ተደምጠዋል። የሟቹን ጠቅላይ ሚኒስቴር የአቶ መለሰ ዜናዊን አነጋገር ልዋስና “አርበኞች ግንቦት 7 የሰዎች እንጂ የመላአክት ስብስብ አይደለም”። በመሆኑም ወርቅ በእሳት ሰውም በትግል እንዲፈተን እኛም እዚህ ያለነው አርበኞች ምንም አይነት ችግር በድርጅታችን ውስጥ ቢፈጠርም እንኳን በቁርጠኝነት ለመፍታት እዚሁ በረሃ ውስጥ ሆነን እስከመጨረሻዋ ደቂቃ ድረስ በጽናት እንታገላለን እንጂ ቀድሞውኑም ለዚህ ሁሉ ሰቆቃና  መከራ ለዳረገን ሕወሃት/ወያኔ  እጃችንን ሰጥተን የድርጅታችንን ገመና አደባባይ አናወጣም። እሳቱ እያየለና እየጠነከረ ሲመጣ አፈሩና ቆርቆሮው፣ መዳብና ነሃሱ መቅለጡና መለየቱ አይቀርም። ወርቅ የሆኑ አርበኞችና ወርቅ የሆነ ድርጅትም ከዚህ የትግል እሳት ውስጥ ተፈትኖ እንደሚወጣ ቅንጣት ታክል ጥርጣሬ የለኝም)። የሆኖ ሆኖ  ይህ ሰራዊት የብሄር ማንነቱን አያስቀድምም፣ የዚህ ወይንም የዚያ ነኝ ብሎም አይኮፈስም። የበላይነትም የበታችነትም ስሜት የለበትም።ኢትዮጲያዊ አርበኛ ነው።በቃ!

የዋሽንግተን የቡና ቤት ባልቴቶች በየፌስ ቡኩ እንደሚያራርቁት የእኔ ወገን ብቻ ለምን ተጎዳብኝ ብሎም ኣያጉረመርምም።ያለው የፖለቲካ ንቃትና ተሳትፎ በውጪው አለም ያለው ዳያስፖራ ከሚያስበውና ከሚገምተው በላይ ነው። በግጥሞቻቸው፡ በስነጽሁፎቻቸውም ሆነ በፖለቲካ ውይይቶቻቸው ላይ የሚያንዘባርቁትም ይሄንኑ የአንድነትና የእኩልነት መንፈስን ነው። የድርጅታችን መሪን ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋን ጨምሮ ሌሎች አመራሮችም ወደነበርንበት የማሰልጠኛ ጣቢያ መጥተው ከሰራዊቱ ጋር ውይይት ሲያደርጉ እነኚህ ወጣት አርበኞች የሚያቀርቡት ጥያቄና የሚነሰዝሯቸው ሃሳቦች ፍጹም ጥልቅና ፍጹም አገራዊ ናቸው።

አብዛኛዎቹ ዕድሜቸው ከሃያ አምስት አስከ ሰላሳ ባለው ክልል ውስጥ ነው። የመጡበት የኋላ ታሪካቸው እንደየግለሰቡ ይለያያል። የትምህርት ደረጃቸውም እንዲሁ። ማንበብና መጻፍ ከማይችሉት አንስቶ እስከ ማስትሬት ዲግሪ ድረስ የያዙ፣ በተለያዩ የመንግስት መስሪያ ቤቶች ውስጥ በከፍተኛ ሃላፊነት ይሰሩ የነበሩ፣ በህዝባዊ እምቢተኝነት ትግል ውስጥ የራሳቸውን ሚና ተጫውተው መንግስት ሲያሳድዳቸው ተከዜን ተሻግረው የመጡና ወታደራዊ ስልጠና ወስደው ዳግም ወያኔን ሊጋፈጡ የተዘጋጁ ወጣቶች ናቸው። የወያኔ የ26 አመት የዘርና የብሄር ቁማር ጨዋታ እንዳልሰራለትና ይልቁንም የራሱን መቃብር የቆፈረ የሚያስመስለው የእነኚህን ወጣቶች ፍጹም ጠንካራ የሆነ የኢትዮጲያዊነት ስሜት እንደኔ በአካል ላየ ብቻ ነው። የቄሮ ወጣቶች ቢሾፍቱ የኢሬቻ በአል ላይ የገጠሙት ግጥም የኛንም አርበኞች ስሜት ያንጸባርቃል።

ባንተው ዘመን ተወልደን

ባንተው ዘመን አድገን

ምንም ለውጥ ሳናይ

ባንተው ተገደልን።

እውነታው ይህ ሆነ ሳለ፣ የስልጠና ጊዜዬን ጨርሼ በሌላ ሃላፊነት ለመገናኛ ብዙሃን ቅርብ ወደሆነ አካባቢ ስመጣ በየድረ ገጹና በየፌስ ቡኩ ላይ የማነበውና የምሰማው ሁሉ ከዕውነት የራቀ፣ እጅግ ግራ የሚያጋባና አንዳንዱም ጭራሽ ቀልድና ቧልት የሞላበት ከንቱ ጩኸት ሆኖ ነበር ያገኘሁት።የጋራ ጠላት የሆነውን የሕወሃት/ወያኔ እኩይ ስርአት በጋራ ከመቃወም ይልቅ አንዱ አንዱን የማጥላላት፣ የመንቀፍና ብሎም የማደናቀፍ ጦርነቱ ከፍተኛ ደረጃ እንደደረሰም ታዘብኩ።ከወያኔ ባልተናነሰ ምናልባትም በከፋ መልኩ በአርበኞች ግንቦት 7 ላይ የሚሰነዘረውን ትችትና ስድብ  ስመለከት ፍጹም ወለፈንዲ ሆነብኝ። ከሁሉም የባሰው ደግሞ የፈጠራ ወሬውና ቅጥፈቱ ነበር።

አብሬአቸው ከጥቂት ሳምንታት በፊት በረሃ ውስጥ አብረን ያሳለፍን አርበኞችን በስውር ተገድለዋል፣ ታስረዋል፣ ደብዛቸው ጠፍቷልና የመሳሰሉት ቅጥ ያጡ አሉባልታዎች እያናፈሱ  የተወሰነዉን የዳያስፖራ ክፍል እያወናበዱት እንዳለ ታዘብኩ። በተለይም ደግሞ የዚህ አይነቱ መሰረተ ቢስ ወሬ በዘር ማንነት ላይ ብቻ ተመርኩዘው ለማሰብም ሆነ ጉዳዩን ለመርመር ጊዜውና ትዕግስቱ የሌላቸውን የብሄሩን አባላት በስሜት ፈረስ እያስጋለበ እንደሚነዳቸው አስተውያለሁ። ጎበዝ! ይህ ግልቢያ አደገኛ ነው። በፈጣሪ አምሳል ከተሰራ ክቡር የሰውነት ተራ አውርዶ ቁልቁል ወደ እንስሳነት፣ ፍጹም አውሬነት የመቀየር ልዩ ሃይል አለውና። ዮሴፍ ያሲን ‘ኣሰባሳቢ ማንነት ባንድ ሀገር ልጅነት” በተሰኘው መጽሃፉ ረቻርድ ካፑቺኒስኪን ጠቅሶ ሲጽፍ “የሰው ልጅ ከእንስሳት እምብዛም ባልተለየ አደረጃጀት በመንጋ በመንጋ ተቧድኖ በሚንቀሳቀስበት ዘመን ድንገት ፊት ለፊት ሲገጣጠሙ በመጋጨት፡ አጥር በማጠር ወይንም በመነጋገር አንዱ ለሌላኛው መንጋ የተግባር መልስ ሲሰጥ ይስተዋላል” ይላል(ገጽ፡ 50)። የሚያስፈራኝም ይህ አካሄድ ነው። እንደ እንስሳ በመንጋ መቧደን፣ የብሄር አጥር አጥሮ በደመ ነፍስ እንደዞምቢ የኋሊዮሽ መንገታገቱን!

የእንግሊዙ ታዋቂ ጸሃፌ ተውኔት ዊሊያም ሺክስፒየር ” ሕይወት ለአሰላሳዮች ቀልድ ስትሆን በስሜት ለሚኖሯት ደግሞ ሃዘን ናት”ይላል። ( For those who think, life is a comedy. But for those who feel, it is a tragedy.)  ያሁኑን ያገራችንን በተለይም በውጭ የሚገኙ ተቃዋሚ ፖለቲከኞችና ህይወታቸውን ዝም ብዬ ሳስተውል በቀልድ ይሁን በሃዘን ስሜት ማየት እንዳለብኝ አንዳንዴ ግራ ይገባኛል። እገሌ ብዬ ስም አልጠራም። የሚያውቅ ያውቃቸዋል።

እነኚህ ሰነፍ ፖለቲከኞች ከሃላፊነትና ከተጠያቂነት ዕዳ ነጻ ነን ብለው በሚያስቡ የዋሆች ልብና ጭንቅላት ውስጥ የሚያጭሩትን እሳት ለመተንበይ ብዙም ወደኋላ ሄደን የታሪክን ድርሳናትን ማገላበጥ አያስፈልገንም። የትላንቶቹ ሩዋንዳና ዩጎዝላቪያ፣ የቅርቦቹ ሶማሊያና ደቡብ ሱዳን በቂ ትምህርትን ይሰጡናል። እሳት ጫሪዎቹ ግን ስታር ባክስ ቡና ቤት ቁጭ ብለው የአኬልዳማውን ትርኢት በተረጋጋ ስሜት ይመለከቱታል፣ ይገመግሙታል፣ ድክመትና ጥንካሬአቸውን አጥንተው ለቀጣዩ የደም ጨዋታ እቅድ ይነድፋሉ። ግን ለምን? በህወሃት ስም ለትግሬ ሕዝብ ያላቸው የተደበቀ ንቀትና ጥላቻ ወይንስ የፖለቲካ ጡንቻው እየጎለበተና የባለድርሻነት ድምጹን ከፍ እያደረገ ስለመጣው የኦሮሞ ሕዝብ ያላቸው ፍርሃት ወይንስ ደግሞ ተነጠቅን ብለው በሚያስቡት ጥንታዊ የበላይነት ስሜትና የስልጣን እጦት ጸጸትወይንስ ደግሞ የድሮ ስርአትን ዳግመኛ ሊያመጡብህ ነው የሚለውን ፕሮፓጋንዳ ፍራቻ  ወይንስ የነኚህ ሁሉ ድምር ውጤት? ዞሮ ዞሮ ከጸሃይ በታች አዲስ ነገር የለምና ውስጣዊ መግፌአቸው ቢፈተሽ ከነኚህ በገሃድ ከማይገለጡና ከማይነገሩ ግን የውስጥ አዕምሮ ጓዳ ውስጥ ተወሽቀው ከሚገፏፏቸው ስውር የስነልቦና ኋይሎች ውጪ ሊሆን አይችልም። በሌላ አነጋገር በደመ ነፍስ ይወራጫሉ። ያሻቸውን ቢፅፉና ሊያስረዱን ቢሞክሩም፣ የበደኖንና የአርባጉጉን አሰቂቂ ጭፍጨፋ ደጋግመው እያነሱ ለፈረደበት አማራ ተቆርቋሪ ቢመስሉም ወይንም የአኖሌና የጨለንቆን የሙት መንፈስ እየቀሰቀሱና እያጋነኑ ሕዝብ ቢያነሳሱበትም ዕዉነቱ ግን በኢትዮጲያና በኢትዮጲያዊነት ላይ ተስፋ ቆርጠዋል።

“የኦሮሞ ደም ደማችን ነው!” “የአማራው ደም ደማችን ነው!” የሚለው ትልቅ መፈክርና መልዕክት ከጌታቸው ረዳ በላይ ያማቸዋል። በአርሲ ጎለልቻ ውስጥ ወያኔ ባቀነባበረው የዘርና የሃይማኖት ግጭት አማሮች ሲጨፈጨፉ ጣልቃ ገብተው ይህንን እብደት በከፊል ያስቆሙት የአካባቢው ኦሮሞዎች ነበሩ ብለህ ብትነግራቸውም አይሰሙም። ኦሮሞም ሆነ አማራ እንደሕዝብ እርስበርሱ ጥላቻ የለውም፣ ጋምቤላውም፣ ሱማሌውም፣ ትግሬውም፣ ሌላውም እንዲሁ ብለህ ልታስረዳቸው ብትሞክርም አስቀድመው ጭንቅላታቸውን ዘግተውታልና ዉሃ መውቀጥ ይሆናል። ከመናናቅና ከመፈራራት የጸዳች፣ ማሕበራዊ ፍትህ የነገሰባት፣ ሁሉም ባለቤት፣ ሁሉም እኩል ዜጋ የሚሆንባትን አዲስ ኢትዮጲያን ማሰብ ያስፈራቸዋል። በሻማ ብርሃን ውስጥ ብቻ ላደጉ እንደ አፍላጦን የዋሻ ውስጥ ነዋሪዎች ፀሃይን ማየት አይችሉም። ያጥበረብራቸዋል።

ኢትዮጲያችን ትልቅ ናት። እኛ ግን ትንንሾች ሆነን አልመጥን አልናት ብዬ አስባለሁ። ሃዘኗም ብርቱ ነው።”ቁስሌን እይልኝ እንጂ አትይብኝ ይላል” ታጋዩ ነጋ በሀሁ ወይንስ ፐፑ ተውኔት ውስጥ። ወንድሜ ቁስል ኣለኝ እናም አሞኛል ሲለኝ ስለምን አንጓጥጠዋለሁ? ስለምን የጠዘጠዘውን ቁስል ከማከም፡ ህመሙን ከማድመጥ፡እምባውን ከማበስና መንፈሳዊ ሀዘኑን ከመጋራት ይልቅ  ንፍገትና ቸልተኝነትን አሳየዋለሁ? ይህን ሳደርግ ይበልጥ ቁስሉን አመረቅዝበት እንደሆን ነው እንጂ መፍትሄ እንደማልሆነውም ተረዳሁ።የሆነውም ይሄ ነውና። እኔ ለኔ ብቻ በሚል የዘመን ልክፍት ተለክፈን ሁላችንም በእልህና በቂም መንፈስ ልባችንን አደድረን፡ ከትውልድ ወደ ትዉልድ የታሪክን እዳ ስንወርስና ስናወርስ ከነበሽታችን፡ ከነድንቁርናችን፣ከነድህነታችን የኣለም ጭራ ሆነን ቀረን ስል በቁጭት ስሜት እሰቃያለሁ። ሎሬት ጸጋዬ ገብረመድህን ይህንን የዘመን ልክፍት ጥሩ አይቶታል። በተለይም የተማረው ክፍል የሚጠበቅበትን ያክል ሃላፊነቱን አለመወጣቱን እንዳውም በተቃራኒው ለበሽታችን ዋና ተጠያቂ አድርጎ የሚያቀርበውና የሚከሰው ምሁሩን/ልሂቃኑን ስለመሆኑ ስራዎቹ ምስክር ናቸው።እናም አርበኛው ዳምባል በእናት አለም ጠኑ ተዉኔታዊ አንደበቱ እንዲህ ይላል

“እኛ ፈላስሞቹ፡ ከተሜዎቹ፡አዋጅ ነጋሪዎቹ፡ የዘመናዊ ስልጣኔ ሸቃጮቹ፡ ታደምን።እኛ ያውሮፓ አደባባይ ጓሮ ቁራዎቹ፡የየዩኒቨርሲቲዎቻቸው ምሩቃኖቹ፡ ምሁራኑ የጉድ አዋጆቻቸው ተክሎቹ፡ እኛ እኛ ታደምን።…..የዘመኑ ድልድይ መሆናችን ቀርቶ የዘመኑ አዘቅት፡ ናዳ፡ ግድግዳ ሆነን በብዙሃኑ እድል ተገደገድንበት።ጭለማው ቀናችን፡ ጭጋጉ ፀሃያችን፡ ምሽቱ ንጋታችን ሆነንና ታደምንበት………”

የብሄርና የሃይማኖት ጉዳይ አንዱ የዘመናችን ምሁራኖች የቆፈሩልን አዘቅት ሆኖ አንድ ትውልድን ሙሉ አሰቃየው። ግድግዳውም ብርቱ ሆነ። አንዱ ላንዱ መተዛዘን ተረስቶ ሁሉም የራሱን ቁስል መላስ ብቻ ሆኖ አረፈው።

በደኖና አርባጉጉ፣ ጉራፍርዳና ቤኒሻንጉልስ እንደእንስሳ ስለታረዱት፣ ከተራራ ስለተወረወሩት፡ ከቤት ንብረታቸው ስለተፈናቀሉት፣ ጫካ ተጥለው ለአውሬ ሲሳይ ስለሆኑትስ አማሮችስ ኦሮሞው፣ ትግሬው፣ ጉራጌው፣ ወላይታው፣ ሶማሌውና ሌላው ካላለቀሰላቸው ማን ያልቅስላቸው ስል አሰብኩ።ብሄራቸው፣ ቋንቋቸው፣ሐይማኖታቸው ምንና ምን እንደሁኑ ሳይታወቅ በሳኡዲ አረቢያ ክብራቸው ስለተዋረደው እህቶቼ፣፡በሊቢያ ስለታረዱት ወንድሞቼ፣በየመን ተረስተው ስለቀሩት፣፣ በደቡብ አፍሪካ ስለተቃጠሉት፣፣በሜዲትራኒያን ባህር የኣሳነባሪ እራት ሁነው ስለቀሩት፣ በሲናይ በረሃ ክቡር ገላቸው እንደዶሮ እየተቀረደደ ኩላሊታቸው ለተሰረቀው ኢትዮጲያዊያን ለማልቀስ የየትኛው ብሄር ኣባል፣ የየትኛው ቋንቋ ተናጋሪ መሆን አለብኝ ስል አሰብኩ።

“ያንቺ ባል በህዝብ ተሸኝቶ በክብር የተቀበረ ነውና ብዙም ሃዘን አይግባሽ። የኔ ባል ግማሽ አካሉን ጅብ ቦጫጭቆ ዘንጥሎት እንኳንስ ልቀብረው ማንነቱን እንኳን መለየት አልቻልኩም” ስትል ለወይዘሮ አዜብ መስፍን መልዕክት የላከችው የአኙዋክ ሴትም እንዲሁ በአዕምሮዬ ተመላለሰችብኝ።

የባሪያ ፈንጋዮች ዘመን ዳግም ተመልሶ የመጣ ይመስል በሰንሰለት ታግተው እንደከብት መኪና ላይ ተጭነው ያየኋቸው የኮንሶ ወድሞቼንም አሰብኩ።በኦጋዴን በረሃ ሬሳቸው የተጎተተውን የኢትዮጲያ ሱማሌዎችንም እንዲሁ።

ኢትዮጲያዊያን ስለምን ጸጸትን ይወዳሉ ስልም ራሴን ጠየቅኩ።የነገውን ትዉልድ እጣ ፈንታ በበጎ መልኩ ከመንደፍና ተግባራዊ ለማድረግ ከመነሳት ይልቅ በኋላ ታሪክ ላይ ተጣብቀን የሙጥኝ የምንልበትም ምክንያት አልገባህ አለኝ።

በእግዚአብሄር አምሳል የተፈጠረኩ ሰውና ከዛች አገር አፈር የበቀልኩ ኢትዮጲያዊ መሆን ብቻ አይበቃኝምን?  ጄኔራል ጃገማ ኬሎ ሠርገኛ ጤፍ ከተደባለቀ ማን ሊለየው ይችላል ሲሉ የተናገሩት በርግጥ ለአማራውና ለኦሮሞው ብቻ ወይንስ በስፋትና በጥልቀት ካየነው ረዥም ዘመን ባስቆጠረ የታሪክ ሂደት እጅግ ስር ስለሰደደውና ድርና ማግ ሆኖ ስለተደባለው የዛች ሀገር ህዝብ ማለታቸው ይሆን?

The post ወቅታዊው የሀገራችን ፖለቲካና የአርበኛ ታጋዩ ትዝብት  – ከኤርትራ ( ክፍል አንድ) appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

ኢሳት (ሰኔ 6 ፥ 2009)

የአሜሪካ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ዜጎቹ ወደ ኢትዮጵያ ሲጓዙ ከፍተኛ ጥንቃቄ እንዲያደርጉ አዲስ ማሳሰቢያ አወጣ። ሚኒስቴሩ ማክሰኞ ባወጣው ማሳሰቢያ እንዳለው አስቸኳይ ጊዜ ከታወጀበት ከመስከረም 2009 በኋላ በኢትዮጵያ ውስጥ በተከሰተው ህዝባዊ ተቃውሞ ብዛት ያላቸው ሰዎች ለእስርና ለእንግልት መዳረጋቸውን ገልጿል።

ሚኒስትሩ በድጋሚ በድረገጹ ያወጣው የጉዞ ጥንቃቄ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ቀጣይ ከተደረገበት እኤአ ከ ማርች 2017 ጀምሮ በአማራ ክልል በባህርዳርና በጎንደር አካባቢዎች ህዝባዊ ተቃውሞች ተጠናክረው መቀጠላቸውን አብራርቷል።

የኢትዮጵያ መንግስት የኢንተርኔት አገልግሎትን በማወኩና የስልክ ኢንተርኔት አገልግሎት በማቋረጡ፣ የአሜሪካ ኤምባሲ በኢትዮጵያ ውስጥ ከሚገኙ አሜሪካውያን ጋር ግንኙነት እንዳያደርጉ ማስተጓጎሉን ገልጾ፣ የኢትዮጵያ መንግስት አገልግሎት ሲያቋርጥም ለአሜሪካ እንደማያሳውቅም በድረገጹ አስፍሯል።

በተጨማሪም የኢትዮጵያ መንግስት የአሜሪካ ዜጎች ሲታሰሩ ለአሜሪካ መንግስት እንደማያሳውቅ የአሜሪካ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አብራርቷል።

የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ እስካሁን በተግባር ላይ ነው ያለው የአሜሪካ መንግስት የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር መግለጫ፣ አሜሪካውያን በሰላማዊ ሰልፎችና በስብሰባ ቦታዎች ላይ እንዳይገኙ፣ ለደህንነታቸው ሲባል አካባቢያቸው ላይ ያለውን ሁኔታ መገምገም እንደሚኖርባቸው ገልጿል።

የኢትዮጵያ መንግስት ህዝባዊ ተቃውሞዎቹ ሰላማዊ ቢሆኑም እንኳን፣ ተቃውሞውን ለመበተን ሃይል እንደሚጠቀም፣ ይህም በሰልፈኞች ላይ ጥይት በመተኮስ ጉዳት ሊያደርስ ስለሚችል የአሜሪካ ዜጎችን ጥንቃቄ እንዲያደርጉ ማሳሰቢያ ሰጥቷል። ሰላማዊ ሰልፎች በመንግስት ሃይሎች የሃይል እርምጃ ከገጠማቸው ወደብጥብጥ ሊገቡ እንደሚችሉም ማሳሰቢያው አክሎ ገልጿል።

በኢትዮጵያ ውስጥ የሚገኙ የአሜሪካ ዜጎች የደህንነታቸውን ሁኔታ መከታተልና፣ እንዲህ አይነት ችግሮች ሲከሰቱ የማምለጫ መንገድ መፈለግ እንዳለባቸው ገልጿል።

ከተራዘመው ከአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ጋር በተገናኘ ለመተንበይ አስቸጋሪ የሆነ የደህንነት ችግር በመኖሩ በኢትዮጵያ የሚገኙ የአሜሪካ ዜጎች ተለዋጭ የግንኙነት መስመር ሊኖራቸው ይገባል ሲል ገልጿል።

የአሜሪካ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር በኢትዮጵያ የሚገኙ የአሜሪካ ዜጎች የስልክ ቁጥራቸውን በኢምባሲው እንዲያስመዘግቡና በየጊዜው የሚወጡ የጉዞ ማሳሰቢያዎችን በጽሁፉ መልክ (SMS) መቀበል እንዲችሉ አሳስቧል።

The post የአሜሪካ መንግስት ዜጎቹ ወደ ኢትዮጵያ ሲጓዙ ከፍተኛ ጥንቃቄ እንዲያደርጉ አዲስ ማሳሰቢያ አወጣ appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

ወቅታዊ ክስተቶቹን በዝርዝር፣ በታቀደላቸው የወያኔ አላማ እና የጥንሰሳዎቹ ማክሸፊያ መንገድዎች ይዝዋል። ዳይ ወደ ገደለው

1. የኢትዮፕያን ህዝብ በማታለል ትግሬዎችን መሾምና ትግሬ ያልሆኑትን ደግሞ ማጥፋት

ዝርዝር

ለላኛው ሚዲያ በመጠቀም  ወያኔ ለኢቶፕያ ህዝብ የማሞኝት ጥንስስ መንደፍዋ ነው። በዝህ ብዙ ስራ እየሰራች ነው። ለናሙና 3 ተጨባጭ ክስተቶች ልንገራቹ። ዘፃት ሴቭ አድና ዘአናነይ የተባለ የወያኔ ቡችላ ስለ ትግሬው ዶ/ር ዘርይሁን አበበ የተባለ የፓውሎስ ሆስፒታል አላፊ ያሰራጨው ፅሁፍ ይጠቀስ። ፀሃፊው  የነብዩ ሙሃመድን ቁመና ሰጥቶ በእስሱ አጠራር ብርቅ ላገሩ የተሰዋ ሁለተኛ መለስ ብሎታል። ባደርግነው የማጣራት ስራ ግን ሃኪሙ ዶ/ር ዘርይሁን የተባለ ሰው አዲሳባ ሲማር ቀሺም የተባለ ተማሪ ነበር። ሰውየው ምንም አይነት የሙያ መርህ የሌይለው  በሃሺሽ  በአልኮል በሽርሙጥና እና በዘረኝነት የገማ ሰው ነው። ባገኘነው መረጃ ከፓውሎስ ሆስፒታል ወደ 322 ሚሊዮን ብር ዘርፍዋል።  በሆስፒታሉ ስም የሚመጡ ትልልቅ እርዳታዎች ወደ ትግራይ አስግዝዋል። በወርቅ ብሄሩ በተናጋሪነቱ  ሚኒስቴርነት ሊሾም ስለታጨ ቡችላው ወያኔ ዘፃት ሴቭ አድና ዘአናነይ  ዘርይሁንን  ወያኔ አባል አይደለም ብሎ አይኑን በጨው ታጥቦ የለበጣ ሳቅ እየሳቀ የኢቶፕያን ህዝብ ገላምጥዋል። ሁለተኝያው ናሙና አብርሃ ደስታ ደረሰበት ስለተባለው ጉዳት ነው። አብርሃ ደስታ የሚመራው አረና ትግራይ የሚባል ድርጅት ጋሻ እና መከታዋ ነው።የኢቶፕያ ህዝብ አትሸወድ። አብራሃ ደስታ ወያኔ የግድያ ሙከራ  አድረገችበት የሚባለው ድራማ የኢቶፕያ ህዝብ ለመሸወድ የታሰበ ነው። ወያኔ አብርሃ ደስታ የእስዋ አባል እንደሆነ ሊታወቅባት አትፈልግም። በኢትዮፕያ ህዝብ ተቃዋሚ እንደሆነ ተደርጎ እንዲታሰብ አላማዋ ነው። መርዘኛው አብርሃ ደስታም ፍላጎቱ ይህሄ ነው። በዝህ ድራማ ወያኔ ልይዎገዱ የምትፈልጋቸው ጥቂይት ተቃዋሚዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ ይገመታል። አጀንዳ ማስቀየሻ ሹኩቻ ነው። ስዎስተኛው ሰሞኑ በዶ/ር ቴድሮስ የታየው ሸፍጠኝነት የዝህ ጥንስስ ውጤት ነበረ። ኢቶፕያን ወክሎ የኢትዮፕያ ህዝብ በራብ በጠኔ ተይዞ ህፃናት አንደቅጠል እየረገፉ ባሉበት ሁናቴ በገንዘባቸው ተወዳድሮ በሸይጣን ላኪዎቹ እገዛ መሪነቱ በተሰጦው አዲሳባ በገባ ማግስት አዲሳባ የሚገኙትን ትግሬዎች ሰብስቦ ትግሬነት ይህሄ ነው አለ በኢቶፕያ ማላገጡን በዝያ ሁናቴ ገለጠው። ኢቶፕያዊ የሆንክ ሁሉ ዳይ ተንቀሳቀስ ከባርነት ለማምለጥ ስራህን ስራ።

አላማ

• የምትፈልጋቸው አጋሰስ እና ጨክያኝ ትግሬዎችን ወደ ስልጣን ማምጣትና ክንፍ አውጥተው እንዲበሩ በማድረግ የትግራይን የበላይነት ማስቀጠል
• የኢቶፕያ ህዝብን በመሸወድና በማሳመን ያለጦርነት አፍኖ መግዛት

መፍትሄ

በውስጥም በውጭም የሚገኙ ነባር ወያኔዎችና በወያኔ ትግሬዎች የሚደረጉ ቅስቀሳዎችን መመርመር አለማመን በንስር አይን መከታተል

• ዘርፈ ብዙ ትግል መክፈት

2. ከሻቢያ ጋር የተደረገ እና እየተደረገ ያለው የተጥዋጣፈ የእርቅ ሽምግልናና ውጥየቱ

ዝርዝር

ወያኔ ከሻቢያ ጋር ሽምግልና ከጀመረ 15 አመት ቢያልፈውም የዝህ ሰሞን የሸምግል እና ድርድር ግን ለከት ያጣ ነበር ተብሉዋል።በሻቢያና በወያኔ መካከል ችግር የለም ድርድሩ ሁለት እንቅፋቶች ለማንሳት ነው። እርቁን አይቀበልም የተባለው የእርትራ ህዝብ ነው። የትግራይ ህዝብ ከኢቶፕያ ህዝብ ጋር ሆኖ ወግቶኛል ብሎ ያምናል። ለይላ ሁለቱ ህዝብ እሺ ብልም አሁን ባለበት ሁናቴ እንዴት አድርጎ ነው ሁለቱ ህዝብ ማገናኘት የሚቻለው የምል ሲሆን እንዳማራጭ ወያኔ አማራውን መቶ የሚዘርፈውን ዘርፎ በኢቶፕያ ክብሪት ጭሮ ወደ እሪትሪያ መቀላቀል አማራ እሺ ብሎ ከተግዛ ደግሞ በበላይነት እየዘረፈች ትግራይ ስትቀየር መገንጠል የምሉ ናቸው። ድርድሩ ግን ተጥዋጥፍዋል።በሚዲያ ያልቀረበ ከሱዳን ጋር የሚደረገው ድርድሩ ተጥዋጥፍዋል። ተደብቆ የነበረው ትግራይ ትግርኝ የምያራምድ አግአዚያን እንቅስቃኤ ግልፅ የሆነበት መንስኤውም የዝህ የድርድር ውጤት ነው። የኢቶፕያ ህዝብ ለማመን የሚከበደው ደሞ ትግራይ ትግርኝ አፋርን እሺ ካል አለ ባይልም በግዱ እሺ እንዲል የሚያደርግ እቅድ ተቀርፅዋል። ለናሙና ሰሞኑ በአፋርና በአማራ የተደረገው ሰፊ ውጊያ አፋርን መስለው የመጡት የወያኔ ትግሬ ሚሊሺያ እና የተሸወዱ አራት ወያኔ አፋሮች ነበሩ።

አላማ

• አማራን አጥፍቶ ርስቱን መውረስ
• ህዝብ በዘር በሃይማኖት እርስ በእርሱ እንዲተላለቅ ማድረግ
• በኢቶፕያ እና ህዝብዋ መቃብር ላይ ትግራይ ትግርኝ መመሰረት

መፍትሄው 

• አማራ እራሱን በፍጥነት ያደረጅ ይመክት
• ሁሉም የኢቶፕያ ህዝብ ዘር ሃይማኖት ጎጥ ሳይል በአንድነት ይቁም። በያለበት ወያኔን ይመክት።
• ቀሪው የትግራይ ህዝብ ውሳኔ እንዲያሳውቅ ማድረግ ወይ ከኢቶፕያ ተመቶ እንዲወጣ ይደረግ

3. ለብዙሃኑ ያልተገለጠ አደገኛ ጥፋት ማድረስ

ዝርዝር

ወያኔ እንደምታደርገው እንተርኔት ነትዎርክ በመዝጋት በምጠረጠሩ ቦታዎች እና ሰዎች ያልታሰብ ዱብዳ ማድረስ። በአማራ በሁሉም ቦታ በኦሮሚያ በአፋርበበንሻንጉልጉሙውዝ እና  ለሎች ውስን ቦታዎች የመሳሰሉ።

ለናሙና በጎንደር ሰሞኑ ፈተና አስሳባ 51 ገበሬዎች እና 2 ተማሪ ህፃናት ገድላለች። ብዙ ሰው ተጎድትዋል።

አላማ

• የአለም ህዝብ ሳይሰማ ስራዋን ማከናወን
• ህዝብ በአንድ ተነስቶ እንዳይወጋት በየተራ ማዳከም መበጣጠስ
• ቀስ በቀስ የሚያሰጉዋትን ማስወገድ እና በበላይነት መኖር

መፍትሄ

• ህዝብ የተዘጋጀና ጠንቃቃ ይሁን በተለየ ሁናቴ በአማራ ክልል መደረግ አለበት
• ያልታጠቀ ይታጠቅ አሽቃባጭና ሰላዮችን ያስወግድ
• ነትዎርክ ቢዘጋ ህዝብ በአንድ የሚነሳበትን መንገድ ይምከር

4. የሃይማኖት ጣልቃ ገብነት

ዝርዝር

ወያኔ ሃይማኖት አትፈልግም እስዋ እንዲኖር የምትፍለገው ሃይማኖት የስንት ደም የጠጥዋው የራስዋ የሼይጣኑ ሃይምኖት ነው። ለዝህ ሲባል እስልምና እና ክርስትናን አጥብቃ ታወግዛለች። እንደ አንድ አስተዋይ ሰው ልብ በአንድነት የቆመው ሩቅ አሳቢው እና ጀግናው የሙስሊሙ ማህበረሰብ  እንግልት ቢደርስበትም  ከጉዳት ባይያገግምም እስካሁን ባለው የትግል ጉዞው  ከሞላ ጎደል ወያኔን በድል እየመራት ነው እንደሰሞኑ ግምገማ ክርስቲያኑ ወደ መቃብሩ እየወረደ ያልለ ብላ ያልተጠበቀ ድል በሚመስል ሁናቴ በቤ/መንግስት ሳይቀር ውስኪ አራጭታታል። በፍቅር አይኖችዋ እየተመለከተች ልብዋ ሰከክ እያለ በዶ/ር ቴድሮስ አድሃኖም በኩል የስኬቴ የትሮይ ፈረሶቼ  የጥልቅ ተሃድሶየ ተዋናዮቼ ያለቻቸውን ፕሮቴስታንቶችም በወርቅ እጅዋ ሞቅ አድርጋ ጨብጣቸዋለች።

የሙስሊሞች ጉዳይ  ላገግም ካለ የክርስቲያኖቹም እንደገና አለሁ ካለ ሁለት ቀጣይ እቅዶች ተይዘዋል። የመከኑ ተስፋ በመስጠት ሁለቱም ሃይማኖቶች በየተራ ከጎኔ በማሰለፍ እርስ በርሳቸው ማባላት እና ማጠፋፋት። ለዝህ ረቂቅ ዝርዝር ተቀምጦለታል። የሰሞኑ ግምገማ ከወትሮው ልዩ ነው። ወያኔ ሙስሊሙ ማህብረሰብን ያየችበት የጥርጣሬ አይንዋ ለጉድ ነው። ወያኔ ሙስሊሙን ጥብቅ ክትትል የሚፈልግ ስጋት ብላ ይዛዋለች። አህሁን ለወያኔ ቀላሉ ነገር መቃብር ስፍራው ዙሪያ ያለውን ክርስቲያን አፈር ማልበስ ነው ብላ ወስናለች። ለይላው ጉድ ፕሮቴስታንቱን ሊየላኛው አጋዚየ በማለት የፕሮቴስታንት ማህበረሰቡን እንደራስዋ ማመንዋ ነው።  ለናሙና ሰሞኑ የታየው የገዳማት ቃጠሎ፣ በኢቶጵያ ሲኖዶስ የታየው ክስተት የዝህ እቅድ አካል ነው።

አላማ

ህዝብን በሃይምኖት መከፋፈል አንዱ በአንዱ እንዲነሳ ማድረግ እና ማስደረግ ማስጠፍፋት እና ክርስትና እና እስልምና በየተራ ማጥፋት እስዋ ግን ገላጋይ መሆን

መፍትሄ

• የኢቶፕያ ህዝብ ለእራስህ ስትል በሃይማኖት አትለያይ
• ሙስሊም ክርስቲያን የየራስውን ሃይማኖት ይፈትሽ ያፅዳ ይጠብቅ

5. የህዝቡን ሃሳብ ማስቀየስ ማምታታትና ማዘናጋት ሙድ ውስጥ መክተት

ዝርዝር

ወያኔ የህዝብ ቁጣ ስለ አነደዳት ከወታደርዋ በቀር እንደወደቀች አውቃለች። ህዝቡ በሌላ ጉዳይ እንዲጠመድ በማድረግ አፈር ልሳ መነሳት ልማዴ ነው ብላለች። ነጋዴየው በህገወጥ ግብርና ቅጥ ባጣ ታክስ ህዝቡን በኑሮ ብቻ ተተምዶ ያገሩን ጉዳይ እንዲተው በፍርሃት ወያኔን እንዲያመልክ ለማድረግ ጥንስ ስዋን ይዛለች ባገር ውስጥ ካገር ውጭም በምትፈጥራቸው አስቀያሽ የተለያይዩ አጀንዳ ጉልበትዋን ሰብስባ የመነሳት አዋጭ ስራ እየሰራች ነው። ካገር ውስጥ የመቀሌና የባርዳር ከነማ ጨዋታ ግጭት፤ የእሳት ቃጠሎዎች ፣ የይንቨርስቲ ተማሪዎች ግጭት ካገር ውጭ በቅጥረኛዋ ጃዋር እና በአለቃዋ ኢሳያስ አፈወርቅ የተነገሩትና ትኩረትን የሚስቡ ነገሮች በመፍጠር ነፍስስዋ እየዘራች ነው። ላኪዎችዋ ደላላዎችዋና ሰላዮችዋ በመጠቀም በሃይማኖት መክፈል ያልቻለችውን በፖለቲካ በጎጥ ትከፋፍላለች በላኪዎችዋ በኩል የምር ፀብ እንዳለ በማስመሰል ትዝታለች በራስዋ ላይ እንዲዛትባት ታደርጋለች ተቃዋሚዎቹዋን የህልም እንጀራ ታበላለች። በደላላዎቹዋ የህዝብ ትግል አመዱን እያበላቹው ነው። ድርጅት እና  ፖለቲከኝዎች ተሸውደው የሚመሩትን ህዝብን ይሸውዳሉ። ወይ ነዶ  ዳስፖራው ተሸውዶ ዶላሩን እየሰጠ ወገኑን ያስጨርስሳል። ለናሙና ወያኔ ግንቦት 7 ታጋይዮቹ የምር የህዝብ ልጅዎች ናቸው ብላ ታስባለች። መሪው ብርሃኑ ነጋ ግን የአለቃዋ ኢሳያስና የእራስዋ ደላላ አድርጋ ስለቀጠረቹው ለግንቦት 7 ድርጅት አፈር ድሜ አስጋጠላት። ብርሃኑ ነጋ  ለአማራ እና ለኦሮሞው ይህሄ ነው ተብሎ የማይገለፅ ጥላቻ አለው። እየነገርኩህ ነው ደላላው ብርሃኑ ነጋ በሂወት ያለ መለስ ነው። አማራና ኢቶፕያዊ ሁሉ በነፍሱ ይፈልገዋል። ለናሙና ሰሞኑ ጎንደር ገብተናል ብሎ የጎንደር ሰው በትግራይ ሚሊሽያ በአንድ ቀን 53 ሰው ሂወቱ እንዲያልፍ ብዙዎች እንዲሰቃዩ አድርጓል። ደላላው መምታት የሚፈልገው የአማራ ህዝብና ቦታ በኮድ ለወያኔ መልእክቱን በመስጠት ብዙ ስራ እየሰራ ያለ የመለስ ምትክ ነው።ደላላው ብርሃኑ ወያኔ ከወደቀች ብሁዋላም በሂወት ከኖረ የአማራን ምድር አይረግጣትም። እስሱ በአማራው ይፈለጋል። ሻቢያና ወያኔ ለአማራ ወዳጅ ሊሆኑ አይችሉም። ብርሃኑ ነጋ ማለት የሁለቱን ጥላቻ አጣምሮ የተጋተ የአማራ ጠላት ነው። ለዝህ  ነው በአንድኝያው ዳሰሳ አማራው አደጋ ላይ ነው በተሎ ይደራጅ ፈጣን እና ቆራጥ እርምጃ በተሎ ይውሰድ ያልኩዋቹህ። አማራው ካላሰበበት ከማንም ብሄር በፊት ይጠፋል ከዛ ኦሮሞው አልገዛም ካለ በተራው በሻቢያ፣ ወያኔና ብርሃኑ ነጋ ይጠበጠባል። ኦነግ የጃዋር የሌንጮ ሌታ እና የጁነዲን ክፋት አልገባውም ጭንቅላታቸው ሞራ የሞላው ህዝቅያስ እና ፀጋዬ አራርሳ  የተባሉት ዘገምተኞች ከጥላቻ በቀር በውስጣቸው ሌላ የለም። አማራው የልደቱ ክፋት አላወቀም።ልደት አያሌው የወያኔ የፊት ተሰላፊ ለከት ያጣ ክፉ ደላላ ነው። ወገኑን ቅርጥምጥም አድርጎ የበላ። ልደቱ ከደላላነት ወደ የቤ/መንግስት እንግዳነት እና አማካሪነት ከተተሸጋገረ ሰንበትበት ብሉዋል። በዝህ ነፃ እድል ወያኔ እንደእባብ አፈር ልሳ ስራዋን እየሰራች የአፓርታይድ አገዛዝዋን አዝማሚያው አንድነቱ የሚያጠናክር ከሆነ ስለማይመቻት ወደ አለቃዋ ቅንጥስ ለማለት ሸርጉድ እያለች ነው። የኢቶፕያ ህዝብ ቀጥሎ ያለውን ጉድህን ስማ። ለይላ ናሙና ለመጨመር ሰሞኑ ጀነራል ፃድቃን እና አበበ ተክለሃይማኖት በእርትራ ላይ የሚያሰሙት ድንፋታ በዝህ እቅድ የሚታይ ማእቀፍ ነው። በባድሜ ስንት ኢቶፕያዊ ሲያልቅ ትግሬዎች ከዋላ ሁነው እየዘፈኑ እያዋጉ ኢቶፕያዊን ይወጉ ነበር። የቆሰለውን ፈሪ እያሉ በጥይት ይጨርሱት ነበር። ላንዳንዶቹ ከነሂወታቸው አንስተው ይቀብሩዋቸው ነበር። ይህንን ታሪክ በቅርቡ ጠብቁ ይወጣል። አማራና ኦሮሞ ጋንቤላና በንሻንጉሉ አፋሩና ደቡቡ ትግሬ ተመታ ብሎ  በአንድ ቀን ባድሜ ግንባር ደርሶ ብዙ ዋጋ ቢከፍልም ወያኔ ግን ይህንን አደረገች። የስንት ኢቶፕያዊ ነፍስ እንደጠፋ ገምቱ። ግርምት የሚሆነው ስንት ዋጋ ተከፍሎ ጠላት ሲሸነፍ አሰብን ማስመለስም እየተቻለ ጦሩን ተመልስ ያሉት እነ ጀነራል ፃድቃን እና አበበ ግን አሁንም ያሞኙናል። እነዝህ መርዘኛ ተናዳፊ እባቦች የዘርፉት ንብረታችን ይመልሱ። እነ አረጋዊ በርሄ በስውር እየሰሩ ያሉትም ከዝህ የተለየ አይደለም። የኢቶፕያ ህዝብ አትሸወድ መርምር እና ጠላትን መክት። ለይላ ትግሬዎችን ለማሞኘት እና ከጎና ለማሰለፍ ያደረገችው ቅልሌት ልንገራቹ። ወያኔ በጎንደር የሚኖሩትን ትግሬዎች ለአመራሮቹዋ በማማከር ለይላው ትግሬ ሳያውቅ ትንሽ ጥቃት ፈፅማ አቂሞ የነበረው አንዳንድ የጎንደር ሰውም ተጨምሮበት በትግሬዎች ላይ ዘመቻ ከፍታ ተበደልኩ ብላ ጩሆትዋን አቀለጠች እና ይቅርታ ልባል አለች። ጥሩ ዜና አይጠፋም አደለ። ወያኔ መዘዝዋ ያስጨረሳትን የጎንደር ህዝብ ማሸነፍ ግን በትክክል ከብድዋታል። ህዝቡ አደገኛ ነው ተብሉዋል።

አላማ

• ግዜን መግዛት እና ማንስሰራራት
• እራስዋ በፈጠረችው ድራማ ድሞክራሲ ያለ ባማስመሰል ህዝቡ የህልም ተስፋ እንዲያደርግ ማድረግ

ለናሙና የሰሞኑ የመቀሌና ባርዳር ክርክር በEBC ማስተላለፍዋን የዝህ አካል ነው

• በየክልሉ በልዩ ሁናቴ በአማራና ኦሮሞ አቅም ያላቸው የህዝብ ልጆች ማጥፋት
• በትግራይ የተጀመሩት ትልልቅ እቅዶች በተሎ እንዲፋጠኑ ማድረግ
• የትግራይ ህዝብ ከወያኔ በቀር ሌላ አማራጭ እንደሌለው እና የተጠቂነት እና የመጥፋት ስሜት እንዲያድርበት በማድረግ ከጎንዋ የሞት ሽረት ትግል እንዲያደርግ ጥሪ ተላልፍዋል
• የትግራይን ህዝብ ከልጅ እስካዋቂ እየቀሰቀሰች ነው የትግራይ ህዝብ በያለበት በተጠንቀቅ እንዲቆም ካዘዘች ሳምንት አልፍዋል
• እቅዶችዋን አስቸጋሪ ሁናቴዎች ከመፈጠራቸው በፊት ማከናወን በበላይነት መግዛት ወይ የኢቶፕያ ህዝብ እንዲባላ አድርጎ የያዘችውን ይዛ ወደ ኤርትራ መቀንጠስ

መፍትሄ

• በአገርም በብሄርም አንድነት ትግሉን ማፋጠን
• በድራማዊ ድሞክራሲ የምመስሉ ለውጦች አለመታለል
• ሆድ አደሮች ላይ መጠነ ሰፊ እርምጃ መውሰድ
• የአማራ ልጆች በብአዴን የኦሮሞ ልጆች በኦህዴድ በመግባት በልዩ ጥበብ ህዝባዊ ባልሆኑት የወያኔ ፈረሶች ፈጣን እርምጃ መውሰድ ከትግሬዎች ማፅዳት።
• በደላላዎች ላይ ፈጣን እርምጃ መውሰድ ለናሙና በብርሃኑ ነጋ ሊጀመር ይችላል

6. የአማራውን ዘርፈብዙ ጥያቄ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ መምታትና አማራውን በሰበብ አስባቡ ጨርሶ ማጥፋት

ዝርዝር

ወያኔ ከኢቶፕያ ብገነጠልም ባልገነጠልም አማራ ጠላቴ ነው መጥፋት አለበት ብላ  ውሳኔዋን በአዲስ መልክ እቅድ ነድፋለች።

ወያኔ የወልቃይት አማራነት  ጥያቄ እና ለሱዳን የሰጠችው መሬት በጉልበት ለማዳፈን ወስናለች።

ለዝህ እቅድዋ ከእስዋ ሌይላ ጠፍጥፎ በሰራት ኢሳያስ አፈወርቅ፣ ጭንቅላቱ ሞራ በሞላው ኦነግ እና ጠፍጥፋ በሰራችያቸው አጋር ፈረሶችዋ የትምህት ጅራትዋ በውጭ ጥላለች። አማራው ያለህ አማራጭ በአማራነትህ ወዲህ ወዲያ ሳትል ተደራጅ መክት። የአማራ ዘር ያለበትና ኢቶፕያዊ የሆነ ሁሉ ከዝህ ህዝብ ጋር ይሰለፍ።  አማራው ክልል በማንኛውም ግዜ መጠነሰፊ ወረራ ሊደርግብህ ስለ ታቀደ በከፍተኛ ጥንቃቄና ንቃት ከውጭ እስከ ውስጥ እስከ ብአዴን ድረስ ገብተህ ህዝብህን ታደግ መክት። የጥፋት ፊሽካው ከተነፋ ሳምንት ሆኖታል። ለይላው በሳምንቱ በወያኔ የተፈፀመው ዘግናኝ ጥፋት ነው። ወያኔ ድሮ ድሮ ምሁራን አማሮችን እንዲሰደዱ እንዲገደሉ ታደርገ ነበር። ለናሙና ፕሮፍሰር አስራት። ዳስፖራው ስያስጭንቃት ለነገ የአገር ተስፋ የቤተሰብ መከታ የሚሆኑትን የአማራ ወጣቶችን ለይታ ዩንቨርስቲ ሳይገቡ በእንጭጩ መቅጨትና ተስፋ ቆርጠው የወያኔ ወታደር እንዲሆኑ አመቻቸች። ለናሙና የሰሞኑ የ2009 መልቀቂያ ፈተና ኮዱን አዛብታ ሰጥታ በመስጠት የአማራ ትውልድን እየገድለች ነው። ዘርም እያመከነች ነው። የትግራይ ልጆች ግን በተዘረፈ ብር በልዩ ት/ቤት እያስተማረች ነው። ኢቶፕያ ባለው ሁናቴ የመረረ ክስተት ብሆንም የአማራ ልጆች ወደዱም ጠሉም በአንድ አቅዋም በመፅናት ጠንካራ የተባለ አንድ ድርጅት በአንድ ሳምንት ውስጥ በተሎ መመስረት አለባቸው። እንየ በግልየ የአማራ ድርጅት ሳወግዝ ነበር። አሁን ግን ወያኔ በአማራው ላይ ከምታደርሰው መጠነሰፊ ጥፋት እና ጭክያኔ ስንፃፀር የአማራ ልጅዎች እና ድርጅቱዎች  እንቅስቃስየ የኤሊ ያክል ዝንጉ ነው። በጠፋ የሰው ነፍስ እና ሊጠፋ በተመክረበት  አገር ሙሉ ህዝባቹ አትቀልዱ። ፍሽካው ከተነፋ ቡሃላ ጩህት አይጠቅምም።

ከሱዳኑ ጉዳይ በተያያዘ የሱዳኑ ኡመር አልበሽር ከኢቶፕያ ህዝብ መጣላቱ አብዝቶ ቢፈራውም በየወሩ ሰውየውን በውስኪ ናላውን እያዞረች ድሃ ድንግል ትግሬዎችን በስጦታ መልክ እየገበረች መሬቱን ካልወሰድክ ብላ እረፍት ስላሳጣችው በወያኔ ገፋፊነት ውሉ ተቀብልዋል።

አላማ

• አማራን ማጥፋት ኢቶፕያን መበተን
• አማራ ከተመታ ወያኔ በበላይነት ሰላም አውርዳም ብትኖር ደስታዋ ነው ብትገነጠልም ጠላት የሚሆናት አማራ ስለሚጠፋ የጠላት  ስጋት ችግር አይኖርብያትም
• ኦሮሞ ሁለተኛ የሚያሰጋኝ ብሄር ብላ ብታስቀምጠውም የአገርነት ውለታ ስለዋልኩለት በዲፕሎማሲ ይስተካከላል ብላ ታስባለች።

መፍትሄ

• አማራ ተሎ ተደራጅ መክት ሁሉ ኢቶፕያዊ በቆራጥነት ተነስ
• በሰላይና አሽቃባጭ የወያኔ ፈረሶች የማያዳግም መጠነሰፊ እርምጃ ውሰድ

7. የሞራል የበላይነት መያዝ እና በወርቁ ዘርዋ ማስረፅ

ዝርዝር

ወያኔ የበታችነት ስያሰቃያቸው የኖሩትን የአባቶችዋና የእራስዋ መታወክ ለማስታገስ ብላ የትግሬ ዘር ወርቅ ዘር እንደሆነ እየተሰበኩ ያደጉት ልጅችዋ ዛሬ ደርሰውላት ለይላ ኢቶፕያዊ ሰው እስከማይመስላቸው ድረስ እየደፉላት ነው። የበታችነታቸው በፈጠረው ሁናቴ በአማራ በኦሮሞ እና ለይላ ኢቶፕያዊ በማን አለበኝነት መከራ እየሰራች አይናችን እያየ ትግራይን የምስራቅ አፍርካ ታይዋን ማድረጉዋን ቀጥላለች። ጣትዋን እየቀሰረች ምን ታመጣላቹ አጠፋቹአለሁ በማለት እየዛተችና እያጠፋች ፍርሃት የወለደው ጭንቀትዋን በኢቶፕያውያን የበታችነት ተስፋ መቁረጥ እና ባርነት እየጫነች ነው። ይህ በሰፊው ይሰራበታል ብላለች።

አላማ

• ኢቶፕያዊ ተስፋ እንዲቆርጥ ባሪያ ሁኖ እንዲገዛ ማድረግ
• ትግሬ የበላይ ሁኖ እየገዛ ኢቶፕያን መዝረፉን እንዲቀጥል ማድረግ
• ትግራይ ሙሉ ሃይል ሲኖራት ኢቶፕያዊ ካመፀባትም ወደ እሪትሪያ ለመቀንጠዝ በዘረፈችው ገንዘብ ከእርትራ ህዝብ ጋር እርቅ በመፈፀም ኢቶፕያ እና ህዝቡዋ ማጥፋት

መፍትሄው 

• ኢቶፕያዊ ታሪኩን አውቆ አይበገሬነቱን ማሳየት
• የአሸናፊነት ሞራል መገንባት እና ጠላት ወያኔን ማስወገድ
• የጠፋ እና የሚጠፋ ነፍስ ማስመለስ ባይችልም ህዝቡ ነፃነቱን አውጆ በትግሬ መሪዎች የተዘረፈዋን ሃብት ንብረቱን አገሩን ማስመለስ
• የተረጋገጡ ሰላይ አሽቃባጮች እና ፈረሶችን ማስወገድ

ህዝብ አንድ ከሆነ የወያኔ እቅድ አይሳካም ትንሽየ ጠንከር ቢል ወያኔን ይጥልላል። አገር ህዝብ ይተርፋል ክፉ ሁሉም ህልም ይሆናል። ይህ ስባል ግን ሁሉም ህዝብ እንደጫካ እንጨት ይቁውም ማለት አደለም። ሁሉም ኢቶፕያዊ በብሄሩ በጎጡ እና በሚመቸው ሁሉ ፀረወያኔ ሁኖ  አይደራጅ ማለት አደለም። ይህሄ አስፈላጊ ነው። ልዩ በሆነ ሁናቴ ይህሄ ለ አማራ ብሄር ያስፈልገዋል የኢቶፕያ ህዝብ ልያውቀው ወያኔ በራስዋ ወይ በሌላ እጅ አዙር ማጥፋት የፈለገችው ደመኛየ የምትለው የምትፈራውን አማራን ነው። ስልዝህ የአማራ ልጆች መጠንከር አልለባቹህ መክቱ። የኢቶፕያ ህዝብ ሁሉ ይህሄን ይወቅ አማራው መደራጀት አለበት ሁሉም አብሮ ይነሳ። ወያኔ ወድቃለች የቀራት ያልገባው ወታደር እና ሰላይ ብቻ ነው። ህዝብ ትንሽ ከጠነከረ ወታደሩ ይዘምትባታል።  ኢቶፕያዊ ሁሉ ይንቃ የወያኔ ጥንስሶችን ያምክን ትግሉ ይጎመራል አንድነት ያመጣል።

ኢቶፕያ ለዘልአለም ትኑር

የባንዳው ቅስሙ ይሰበር

ሰላዩ ነኝ

ካለሁበት አዲሳባ

The post የዝህ ሰሞን የወያኔ ፖለቲካዊ ሴራዎች ዳሰሳ ከወቅታዊ ትንታኔ ጋር appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.

ስዩም ተሾመ

የዘር/ብሔር አፓርታይድ ተከታታይ ፅሁፍ የመጀመሪያ ክፍል ለመግለፅ እንደተሞከረው፣ የትጥቅ ትግል የሚጀመርበት መሰረታዊ ምክንያት ለማህብረሰቡ የመብትና ነፃነት ጥያቄ ተገቢ ምላሽ ሳይሰጥ ሲቀር ነው። ከተለያዩ የሕብረተሰብ ክፍሎች ለሚነሱ የእኩልነት፥ ነፃነትና የተጠቃሚነት ጥያቄዎችን በኃይል ለማዳፈን መሞከር፤ በመጀመሪያ ወደ አመፅና ኹከት፣ በመቀጠል ወደ ግጭትና የትጥቅ ትግል እንደሚያመራ ተመልክተናል። በዚህ ሂደት ውስጥ ፖለቲካ ልሂቃን የማህብረሰቡን ብሶትና ተቃውሞ በብሔርተኝነት ስሜት በማቀጣጠልና በራስ-የመወሰን መብትን ተሰፋ በመስጠት አመፅና ተቃውሞን ወደ ትጥቅ ትግል ያሸጋግሩታል።

በዚህ መሰረት፣ የትጥቅ ትግል ለማስጀመር በማህብረሰቡ ውስጥ እንዲሰርፅ የተደረገው የብሔርተኝነት ስሜት በትግል ወቅት ከሚፈጠረው የጠላትነት ስሜት በመጣመር አክራሪ የፖለቲካ አመለካከት ይፈጠራል። በእርግጥ ያለ ብሔርተኝነት ስሜት ሕዝባዊ ወገንተኝነትን ማስረፅ አይቻልም። በተመሣሣይ፣ በጨቋኙ ስርዓት ላይ የጠላትነት ስሜት መፍጠር ካልተቻለ የትጥቅ ትግል ማካሄድ አይቻልም። ነገር ግን፣ ልክ የትጥቅ ትግሉ እንደተጠናቀቀ አዲስ የፖለቲካ ማህብረሰብን መፍጠር ያስፈልጋል። ለዚህ ደግሞ በትጥቅ ትግሉ ወቅት የሰረፀውን በብሔርተኝነትና የጠላትነት ስሜት ላይ የተመሰረተ አክራሪ የፖለቲካ አመለካከት በአዲስ መቀየር ያስፈልጋል።

አዲስ የፖለቲካ ማህብረሰብ ለመፍጠር አስፈላጊ የሆኑ ማህበራዊና ፖለቲካዊ እሴቶችን ለመለየትና ለማዳበር ለትጥቅ ትግሉ መነሻ የሆነውን ምክንያት ተመልሶ ማየት ያስፈልጋል። በእርግጥ የትግሉ ዓላማ የማህብረሰቡን በራስ-የመወሰን መብት በማረጋገጥ ላይ የተመሰረተ ነው። በራስ-የመወሰን መብት ያስፈለገበት ምክንያት የማህብረሰቡን እኩልነት፥ ነፃነትና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ለማስከበር ነው። የአብዛኛውን የሕብረተሰብ ክፍል መብትና ነፃነት ማስከበር የሚቻለው ዴሞክራሲያዊ ስርዓት መገንባት ሲቻል ነው።

የዳበረ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ለመገንባት ደግሞ በእኩልነት፥ ነፃነት፥ የህግ የበላይነት፥ ግልፅነት፥ ተጠያቂነት፥ …ወዘተ በመሳሰሉ እሴቶች የታነፀ የፖለቲካ ማህብረሰብ ሊኖር ይገባል። ይህ ደግሞ በትጥቅ ትግሉ ወቅት በማህብረሰቡ ውስጥ የሰረፀው አክራሪ ብሔርተኝነትና የጠላትነት መንፈስ ሙሉ-ለሙሉ መወገድ አለበት። በዚህ መሰረት፣ በጦርነት ወቅት የተፈጠረውን አሮጌ ነፍስ በአዲስ ነፍስ መተካት ያስፈልጋል።

በክፍል-2 ለመግለፅ እንደተሞከረው፣ “የትጥቅ ትግሉ የመጨረሻ ግብ ደግሞ አዳዲስ ነፍሶችን መፍጠር ነው” (the invention of new souls) የሚለው ፅንሰ-ሃሳብ ይህን ያመለክታል። የትግል መሪዎች/ልሂቃን አዲስ ነፍስ የሚፈጥሩት በትግል ወቅት የተፈጠረውን የብሔርተኝነትና ጠላትነት ስሜት ከትግል በኋላ በእኩልነትና ነፃነት በመተካት ነው። ነገር ግን፣ እንደ “Frantz Fanon” አገላለፅ፣ አዳዲስ ነፍሶችን መፍጠር የሚቻለው ከትግል በኋላ አይድለም። ከዚያ ይልቅ፣ ጦርነቱ በተፋፋመበትና የታጋዮች የብሔርተኝነት/ብሔራዊ ስሜት በተጋጋለበት ወቅት ራስንና ሌሎችን፤ “በእኛ ላይ እየደረሰ ያለውን በደልና ጭፍጨፋ በሌሎች ላይ እያደረስን ይሆን?” የሚለውን ጥያቄ መጠየቅና መመለስ ሲቻል ነው።

የትግሉ መሪዎችና ልሂቃን “በእኛ ላይ እየደረሰ ያለውን በደልና ጭፍጨፋ በሌሎች ላይ እያደረስን ይሆን?” የሚለውን ጥያቄ ራሳቸውንና የትግል አጋሮቻቸውን ያለገደብ፥ በግልፅ የሚጠይቁና የሚወያዩ፣ በዚህም ጥያቄውን በነባራዊ እውነታ ላይ ተመስርተው ጥያቄውን የሚመልሱ ከሆነ የትግሉን የመጨረሻ ግብ ማሳካት ይቻላሉ። ስለዚህ፣ በትግል ወቅት ይህን ማድረግ የቻሉ መሪዎችና ልሂቃን፣ የጨቋኙ ስርዓት ከተወገደ በኋላ በትግል ወቅት የተፈጠረውን አክራሪ ብሔርተኝነትና የጠላትነት ስነ-ልቦናን በማስወገድ በምትኩ በዴሞክራሲያዊ እሴቶች የታነጸ የፖለቲካ ማህብረሰብ መፍጠር ይችላሉ። ነገር ግን፣ በቀድሞ ጨቋኝ ስርዓት የተፈፀመውን በደልና ጭፍጨፋ እያሰቡ የጠላትነት ስሜትን ማስወገድ አይቻልም። በተመሣሣይ፣ በአብዛኛው የሕብረተሰብ ክፍል ዘንድ የሚንፀባረቀውን አክራሪነት ብሔርተኝነት ሳያስወግዱ የዴሞክራሲ እሴቶችን ማስረፅ አይቻልም።

ከዚህ በተጨማሪ፣ በትግል ወቅት መጠየቅ የነበረበት ጥያቄ ከትግል በኋላ መልስ አያገኝም። “በእኛ ላይ እየደረሰ ያለውን በደልና ጭፍጨፋ በሌሎች ላይ እያደረስን ይሆን?” ለሚለው ጥያቄ በነባራዊ እውነታ ላይ የተመሰረተ ትክክለኛ መልስ መስጠት የሚቻለው በጦርነት ወቅት የተጠየቀ እንደሆነ ብቻ ነው። ምክያቱም፡- አንደኛ፡- በትግል ወቅት የተፈጠረው የብሔርተኝነትና የጠላትነት ስሜት ከትግል በኋላ ወደ ተበዳይነትና ፍርሃት ስለሚቀየሩ፣ ሁለተኛ፡- የጥያቄውን አውድ በግልፅ መገንዘብና በእውነታ ላይ የተመሰረተ ምላሽ መስጠት የሚቻለው ራሳችንን በድርጊት ፈፃሚዎቹ ቦታና ግዜ ላይ በማስቀመጥ፣ ተግባሩን የፈፀመበትን ትክክለኛ አውድና ምክንያት መረዳት ስንችል ነው። ከዚህ ቀጥሎ የመጀመሪያውን ምክንያት በአጭሩ የምንመለከት ሲሆን ሁለተኛውን ምክንያት ደግሞ በቀጣዩ ክፍል አራት በዝርዝር ለመዳሰስ እንሞክራለን።

ከላይ ለመግለፅ እንደተሞከረው፣ በጦርነት ወቅት የሰረፀው የብሔርተኝነት ስሜት ከትግል በኋላ ወደ ጭፍን ወገንተኝነትና የተበዳይነት ስሜት ይቀየራል። በተመሣሣይ፣ በጦርነት ወቅት የተፈጠረው የጠላትነት ስሜት ከጦርነቱ በኋላ ወደ ፍርሃትና ጥርጣሬ ይቀየራል። በእንዲህ ያለ ሁኔታ ውስጥ በትግል ወቅት ስለተፈፀመ አሰቃቂ በደልና ጭፍጨፋ ከስሜታዊነት በፀዳ መልኩ መወያየትና መግባባት በጣም አስቸጋሪ ይሆናል።

በቀድሞ ጨቋኝ ስርዓት የእሱ ማህብረሰብ ብቻ ተለይቶ እንደተበደለ ከሚስብና “የቀድሞ ስርዓት ተመልሶ ሊመጣ ይችላል” በሚል ስጋትና ፍርሃት ውስጥ ካለ ሰው ጋር በመተማመን ላይ የተመሰረተ ውይይት ማድረግ አይቻልም። “Edward Said” እንዲህ ያለውን ውጥረት ለማስወገድ የአልጄሪያዊው የነፃነት ታጋይና ልሂቅ “Frantz Fanon” እንደ ምሳሌ በመጥቀስ የትግል መሪዎችና ልሂቃን ድርሻና ኃላፊነትን እንደሚከተለው ገልፆታል፡-

“It is inadequate only to affirm that a people was dispossessed, was oppressed or slaughtered, was denied its rights and its political existence without at the same time doing what [Frantz] Fanon did during the Algerian war: affiliating those horrors with the similar afflictions of other people. This does not at all mean a loss in historical specificity, but rather it guards against the possibility that a lesson learned about oppression in one place will be forgotten or violated in another place or time. …For the intellectual, the task is explicitly to universalise the crisis, to give greater human scope to what a particular race or nation suffered, to associate that experience with the sufferings of others.” REITH LECTURES 1993: Representations of an Intellectual, Lecture 2: Holding Nations and Traditions at Bay, 1993.

ከላይ እንደተጠቀሰው፣ የትግል መሪዎችና ልሂቃን በእነሱ ብሔርና ዘር ላይ የተፈጸመን በደልና ጭቆና በማስፋትና በሌሎች ብሔሮችና ሕዝቦች ላይ ከተፈጸመው በደልና ጭቆና ጋር አያይዘው ማቅረብ አለባቸው። ናጄሪያዊው ሎሬት “Wole Soyinka” የቀድሞውን የደርግ ወታደራዊ መንግስት በተለያዩ የዓለም ሀገራት ከነበሩ አምባገነናዊ እና ጨቋኝ መንግስታት ተመሳሳይ እንደሆነ ይገልፃል። ሌላው ቀርቶ የደርግ መንግስት የፈፀመው በደልና ጭቆና፣ የኢራን ኢስላማዊ መሪዎች፣ በአፍጋንስታኑ ታሊባኖች፣ እንዲሁም በሩሲያ የሶቬት ሕብረት አምባገነናዊ ስርዓት ከፈፀሙት በደልና ጭቆና ጋር ፍፁም ተመሳሳይ እንደሆነ ይገልፃል።

“The saturation of society by near-invisible secret agents, the cooption of friends and family members – as has been notoriously documented in Ethiopia of The Dergue, former East Germany, Idi Amin’s Uganda or Iran of the Shah Palahvi and the Ayatollahs prior to the Reformist movement – all compelled to report on the tiniest nuances of discontent with, or indifference towards the state – they all constitute part of the overt, mostly structured forces of subjugation. To fully apprehend the neutrality of the suzerainty of fear in recent times, indifferent to either religious or ideological base, one need only compare the testimonies of Ethiopian victims under the atheistic order of Mariam Mengistu, and the theocratic bastion of Iran under the purification orgy of her religious leaders, or indeed the Taliban of Afghanistan and the aetheistic order of a Stalinist Soviet Union.” REITH LECTURES 2004: Climate of Fear, Lecture 2: Power and Freedom, 2004.

በደርግ መንግስት የተፈፀመው በደልና ጭቆና በሌሎች ዓለም ሀገራት ከሚፈጸሙ በድልና ጭቆናዎች ጋር ፍፁም ተመሳሳይ እንደሆነ ከላይ በአጭሩ ተመልክተናል። እንዲሁም የደርግ መንግስት በሀገሪቱ ዜጎች ላይ ሲፈፅም የነበረው በደልና ጭፍጨፋ ፍፁም ተመሳሳይ ነው። ለምሳሌ፣ በቀይ-ሽብር ዘመቻ የደርግ መንግስት ከሦስት አመት ባነሰ ግዜ ውስጥ እስከ 500ሺህ የሚደርሱ የሀገሪቱን ዜጎች ገድሏል።

በክፍል-2 የቀድሞውን የሕወሓት መስራችና አመራር አረጋዊ በርሄን ዋቢ በማድረግ እንደተጠቀሰው በሰኔ 1980 ዓ.ም በሃውዜን በተፈፀመው የአውሮፕላን ድብደባ በአንድ ቀን 1800 ንፁሃን ዜጎች መገደላቸውና ይህም የትጥቅ ትግሉ ከተጀመረበት ግዜ አንስቶ ብዙ ሰዎች በአንድ ቀን የተገደለበት እንደሆነ ተጠቅሷል። ነገር ግን፣ በ1970 ዓ.ም የቀይ-ሽብር ዘመቻ በተጀመረ የመጀመሪያው ሳምንት ውስጥ ብቻ 5ሺህ ተማሪዎችን ገድሏል፣ 30ሺህ አስሯል። ታዲያ የደርግ መንግስት በትግራይ ሕዝብ ላይ የፈፀመው በደልና ጭፍጨፋ በአጠቃላይ የኢትዮጲያ ሕዝብ ከፈጸመው በምን ይለያል?

በአጠቃላይ፣ የደርግ መንግስት በትግራይ ሕዝብ ወይም በሌላ ብሔር ላይ ብቻ በደልና ጭፍጨፋ እንዳደረገ ወይም ለአንደኛው ብሔር ይበልጥ “ጥሩ” ሌላው ደግሞ “መጥፎ” እንደነበረ አድርጎ መግለፅ፥ መዘርዘርና መዘከር በትግል ወቅት የሰረፀው የብሔርተኝነትና ተበዳይነት ስሜት፣ እንዲሁም በጦርነት ወቅት የተፈጠረው የጠላትነት ስሜትና እሱን ተከትሎ የተፈጠረው የፍርሃትና ጥርጣሬ ምልክት ነው። ለዚህ ደግሞ አንዱ ምክንያት የሕወሃት መሪዎችና ልሂቃን የብሔርተኝነትና የጠላትነት ስሜትን በማስወገድ የእኩልነትና ነፃነት መርህን ማስረፅ አለመቻላቸው ነው። ሁለተኛውና ዋናው ምክንያት የሕወሓት መሪዎችና ልሂቃን ከደርግ ጋር ጦርነት ውስጥ በነበሩበት ወቅት “በእኛ ላይ እየደረሰ ያለውን በደልና ጭፍጨፋ በሌሎች ላይ እያደረስን ይሆን?” የሚለውን ጥያቄ ለመጠየቅና ተገቢ የሆነ መልስ አለመስጠታቸው ነው። ሁለተኛውን ምክንያት እና በሀገሪቱ ፖለቲካዊ ስርዓት ላይ ያሳረፈውን ተፅዕኖ በቀጣዩ ክፍል-4 በዝርዝር እንመለከታለን።

The post የዘር/ብሔር አፓርታይድ – ክፍል 3፡- ብሔርተኝነት ሳይወጣ እኩልነት አይገባም! – ስዩም ተሾመ appeared first on ሳተናው: Ethiopian Amharic News | Breaking News: Your right to know!.